Peaceful thoughts: October 2022

Sunday, 30 October 2022

حضرت شاہ چراغ 2

آفتاب شیراز یعنی جناب میراحمد ابن موسی کاظم ع

(گذشتہ سے پیوستہ)

شاهچراغ کی وجہ تسمیہ: حضرت احمد بی موسی الکاظم علیهما السلام کے سلسلے میں سن204 تا360 هجری کسی کو کچھ پتہ نہیں تھا صرف قبر مطہر پر خاک کا ڈھیر تھا اور اس کے ارد گرد کچھ کچھ مکانات تھے ان میں سے ایک مکان میں ایک ضعیفہ رہتی تھی جو ہر شب جمعہ عام کے تہائی حصہ میں ایک روشن چراغ جسکی روشنی بہت زیادہ ہوتی اس مٹی کے ڈھیر پر دیکھتی تھی جو طلوع آفتاب تک جلتا رہتاتھا. اس ضعیفہ نے متواتر کئی شب جمعہ نوروچراغ کو دیکھاتو امیر عضدالدولہ دیلمی کے پاس گئی اور جو کچھ دیکھا تھا بیان کیا درباریوں کو اسکی بات پر بھروسہ نہیں تھا لیکن امیر الدولہ چونکہ ایک روشن فکر اور پاک طینت انسان تھا کہتاہےمین شب جمعہ خود آؤنگا حقیقت حال جاننے کیلئے حسب وعدہ شب جمعہ امیر پہونچاضعیفہ آتے کہا جب روشنی ہوتو مجھے بیدار کردینا. رات کے آخری تہائی میں ضعیفہ نے حسب دستور دیکھا کہ اس شب جمعہ میں روشنی گذشتہ راتوں سے زیادہ ہےیہ دیکھکر فرط مسرت سے ضعیفہ چیخ اٹھی شاہ چراغ ضعیفہ کی چیخ سے امیربیدار ہوگیا اور عورت کے اشارہ پر اس نور کی طرف بڑھا اور گھر باہر نکل گیا روشنی کی طرف بڑھتے ہوئے ایک مقام پر پہونچا جہاں مٹی کاڈھیر ہے لیکن جیسے ہی اس مقام پر پہونچا نور نظر آنا بند ہوگیا اور جب دوبارہ اس جگہ سے نیچے آیا تو نور دکھائی دینے لگا.امیر نے یہ منظر دیکھ کر کچھ لوگوں کو مامور کیا کہ اس مقام کے بارے میں معلومات اکٹھا کریں لوگوں نے کافی جستجو کے بعد یہ نتیجہ بیان کیا کہ یہاں پر قبر مطہر احمد ابن موسی کاظم ع ہے. امیر نے حکم دیا ایک مقبرہ تعمیر کرایا جائے. اس واقعہ کے بعد سے آج تک یہ مقام عاشقان اہلبیت ع کی عقیدت وامیدوں کا مرکزبنا ہواہےجہاں صاحبان دل راز ونیازکرتے ہیں اور ائمہ معصومین ع سے توسل کرتے ہیں. کن کن افراد کی قبریں ہیں؟ اس مقبرہ میں حضرت شاہچراغ کے علاوہ مندرجہ ذیل ذوات مقدسہ مدفون ہیں امام زاده سید میر محمد برادر حضرت شاہچراغ آیت الله شهید سید عبدالحسین دستغیب، حضرت آیت الله نجابت، انکے علاوہ متعدد ادباء بھی آسودہ لحد ہیں جنمیں بسمل شیرازی، وصال شیرازی و…کا نام قابل ذکرہے گویا یہ ایک مذہبی مقدس مکان علاوہ علمی وادبی مرکزبھی ہے.ایرانی فن تعمیرات وکاشی کاری کا اعلیٰ نمونہ ہے جسکے سبب سیاحوں کی آمد ورفت بھی زیادہ ہوتی ہے

دہشتگردانہ حملہ کے پیچھے کون اور انکے مقاصد؟ مزار مقدس حضرت شاہچراغ پر دہشتگردانہ حملہ جسمیں متعدد افراد زخمی اور شہید ہوگئے.دشمن کے میڈیا کے ذریعہ ایران کے کچھ ناعاقبت اندیش جوانوں کو فکری طورپر یرغمال بناکر یہ حملہ انجام دیا گیا جو انسانیت کے ماتھے کا بدنما داغ ہے.اس واقعہ کی اہمیت اس لئے بھی بڑھ جاتی ہے کہ اسکاطریقہ کار وہی پرانے استعمار واستکبار سے بہت مشابہ ہے.اس حملہ کے پیچھے کیا مقاصد تھے اسکا اندازہ عالمی تجزیہ نگار بہتر طور پر بتا سکتے ہیں مگر حقیقت کو سامنے آتی ہے وہ تکفیریوں کی انسانیت سوز حرکات.آل محمد ع اور انکے سچے چاہنے والوں سے دیرینہ عداوت کے علاوہ عاشقان رسول وآل رسول کو ان مقدس مقامات کے فیوض وبرکات سے محروم کرنے کی سازش کو عملی جامہ پہنانا ہے. ایک دوسرا مقصد جو قرائن آتے سمجھ میں آتاہے وہ یہ کہ تکفیری ٹولہ ایران میں مذہبی جوانوں کو مشتعل کرکے سڑکوں پر لانا چاہتاہےتاکہ مخالفین سے ٹکراؤ کی صورتحال پیدا ہو اور ایک دوسرے کی توہین وتذلیل.مقدسات کی بے حرمتی کا عمل انجام پائے تاکہ داخلی امنیت ختم ہونگے ایران کی باشعور عوام نے نہایت زیرکی اور ہوشیاری کا ثبوت دیا جو قابل ستائش ہے.اس دہشتگردانہ حملہ کی ذمہ داری داعش جیسی سفاک تنظیم نے لیاہے اور اسکے بیانیہ آتے یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ گذشتہ چند روز سے جاری دنگوں سے خالی ہاتھ رہ جانے کا انتقام اس طرح لیا کہ عبادت واطاعت میں مصروف مرد وزن .آغوش میں معصوم بچوں کو لئے اللہ سے رات ونیاز کررہے بیگناہوں کا نشانہ بنایاگیا.اس غیر انسانی اقدام کی جتنی مذمت کی جائے کم ہے. عالمی میڈیا بھی مذمت کررہی ہے مگر جن طاقتوں نے غیر انسانی اقدام کرنے والی تنظیموں کو پروان چڑھایا ہے انکی خاموشی لمحہ فکریہ ہے. خموشی معنی دارد.اس خموشی کی تشریح الفاظ کے ذریعہ مشکل ہے. ہم عالمی حقوق انسانی کی تنظیم سے مطالبہ کرتے ہیں ایسی ہر تنظیم پر لگام لگائے جو اپنی ناجائز خواہشات کی تکمیل کیلئے بےگناہ انسانوں کے خون سے ہولیاں کھیلتی رہتی ہیں. (جناب میر احمد ابن موسی کاظم ع سے متعلق حملہ مطالب حوزہ ڈاٹ نیٹ نامی ویب سائٹ سے اقتباس ہیں) ترتیب وتدوین : منہال رضا خیرآبادی #موسی #احمد #شاہچراغ #moosa #imam #ahmad #iran #shiraz https://www.youtube.com/channel/UC9uGovqG8F_GNAmfVS6uJjA #محمد #رسول #عید میلاد النبی #ربیع النور #اسلام_ناب #شیعہ #prophet #mohammad #eid #milad #islam #shia

#karbalastatus#nadeemsarwar #nohastatus #imamraza#imamhussain #imamali #shia #yaali #yahussain #yaalimadad #labbaikyahussain #islam #najaf #imammahdi #iran #imam #yazainab #imamhassan #yaabbas #allah #imamezamana #ahlulbayt #azadar #azadari #imamaliquotes #imammehdi #muharram #shianeali #yazehra #hussaini #imamnaqi #shaam #labbaikyaabbas #imammusakazim #imamtaqi #mashad #madina #yahassan #yafatima #yazahra #shiamuslim #quran #imamhassanaskari #bibizainab #imamjaffar #ahlebait #imambaqar #hussain #life #prophetmohammed #sakina #iraq #quote #hazrathali #moharram #zainulabedeen #promoteazadari #bibifathima #ahylubaythmbibizainab #iraqkarbala #abbasalamdar #karbala #nohastatus #farsinoha #5tani #imamali #karbala #imamhussain #shia #yaali #najaf #yahussain #islam #imam #allah #yaalimadad #muharram #yaabbas #ali #azadari #labbaikyahussain #ahlulbayt #quran #hussain #azadar #iran #imamaliquotes #iraq #ahlebait #yazainab #imammahdi #hussaini #imammehdi #imamreza #muslim #hazratali #shianeali #imamhassan #e #prophetmuhammad #madina #shiatweets #muhammad #molaali #mashad #aliunwaliullah #islamicquotes #as #imamhasan #love #yazahra #arbaeen #abbasalamdar #imamalisayings #moharram #shiamuslim #yafatima #pakistan #khwaja #promoteazadari #maulaali #quotes #karbalaa #yazehra #fatima #imamali #quotes #islam #iran #muslim #pakistan #allah #quran #ramadan #iraq #islamicquotes #namaz #ali #muhammad #madina #karbala #shia #prophetmuhammad #yahussain #hussain #najaf alihaq #labbaikyaabbas #kufa #muharram #imamaliquotes #yahassan #yahussain #ahlebait #molaali #najaf #hussaini #manqabat #karbala #labbaikyahussain #alishanawar #nadeemsarwar #mesumabbas #farhanaliwaris #bainulharamain #imamali #imamhussain #kaneez #shrine #karbalawrites #najaf #shia #azadar #azadari #alimola #azadariworld #hussainimadia #mylifekarbala #mirhassanmir #yahussain #yazahra #shianeali #hussaini_azadar #arbaeen #imammehdi #shia_youth #yaali #yaalimadad #yazehra #yafatema #labbaik_ya_husain✋ #امام_علی #امام_حسین2⃣5⃣रमजान #متباركين #ابا_الفضل_العباس #الامام_الحسين_عليه_السلام #يازهراء #باب_الحوائج #الامام_الكاظم #كربلاء_المقدسة #كربلاء_الحسين #امام_حسين_عليه_السلام #وفاء_للحسين #بين_الحرمين #ابا_الفضل #حبيب_بن_مظاهر_الاسدي #العتبة_الحسينية_المقدسة #كربلا_معلى #حبيب_بن_مظاهر #الامام_المهدي #ya_ali_madad92never #art #ahlulbayt #yamahdi #iraq #muharram #zainab #karbala #zainimam #love #allah #shia #imamali #ahlulbayt #justiceforzainab #asifa #justiceforasifa #najaf #imamhussain #quran #yaabbas #yahussain #ali #muharram #islam #yaali #hussain #yaalimadad #muslim #labbaikyaabbas #imammahdi #official #azadar #sayedazainab #e #imamhasan #muharram1441 #yaabbas #yafatima #fatima #allah #karbala #ali #hussain #jesus #najaf #f #imam #e #catholic #tima #imamali #virgenmaria #portugal #o #quran #muhammad #imamhussain #maria #nossasenhoradefatima #a #pray #yaali #salamyahussain #mashad #khwaja #shia #madina #iraq #worldazaadari #welovekarbala #کربلا #امام_زمان #امام_حسین #حضرت_ابوالفضل #محرم #نجف #سامرا #امیرالمؤمنین #امام_حسن #فاطمہ_زهرا #حضرت_زینب #بقیع #the #‏‮🌷🌘🌸😍🍃 #به_وقت_ماه_رمضان #سلام‌عزیز‌خدا #خدا #بین_الحرمین #حرم #زیارت #عشق #مذهبی #مشهد #کربلاء #شهید #شهدا #کربلاء_المقدسة #شیعه #اربعین #چادری #حجاب #حجابات #رهبر #رهبری #syria #الشيعة #تهران #ويبقى_الحسين #لبيك_يا_حسين #ايران #اصفهان #عاشوراء #باسم_الكربلائي #العراق #طهران #الحشد_الشعبي #كربلا #ارباب #قم #الكاظمية_المقدس

Saturday, 29 October 2022

حضرت شاه چراغ

آفتاب شیراز یعنی حضرت شاه چراغ

سرزمین علم وادب.شہر تمدن وثقافت.مسکن علماء عرفاء وادباء ایک بار تکفیری و انسان دشمن طاقتوں کے ذریعہ لہولہان ہوگئی. بیگناہوں کے خون سے سرخ شیراز کے ذرات بربریت کے شاہد ہیں. ماؤں کی ہچکیاں. زخمیوں کی سسکیاں انسانیت سوز مظالم کی داستان بیان کررہی ہیں. ایک بار پھر دشمنان دین ودیانت نے ایک اور مرکز وملجاء عاشقان آل کو نشانہ بنایا.اور قدیم دینی مرکز.مرکز عشق ومودت شاہچراغ میں رازونیاز میں مصروف مومنین کو اپنی خوں آشام فطرت کی تسکین کی خاطر قتل کردیا ہم اس سانحہ کی پرزورالفاظ میں مذمت کرتے ہیں.

اس مزار مقدس میں مدفون عظیم شخصیت وذات کے حالات زندگی مومنین کرام کی خدمت میں پیش کرنے کی سعادت حاصل کررہے ہیں.

حالات زندگی:

امام موسی کاظم ع کے فرزند اور امام علی رضا ع کے بھائی.اسم گرامی احمد.مادر گرامی ام احمد تھیں آپ کے القاب«شاهچراغ» و «سید السادات الاعاظم»بیان ہوئے ہیں، آپ کی ولادت کی تاریخ کے حوالے سے کوئی تحقیقی معلومات دستیاب نہیں ہوسکی ہیں لیکن کتب تواریخ میں یہ ضرور درج ہے کہ آپ اپنے والد کی خاص توجہات کے زیرسایہ رہے آپ سے بہت محبت فرماتے تھے

ولادت:

تاریخ ولادت کو مورخین نے بیان نہیں کیا ہے. ادھر کچھ عرصہ سے صوبہ فارس کے ثقافتی ادارہ نے ایک دن آپ کی ولادت سے مختص کرنے کیلئے تحقیقات انجام دیں لیکن انتھک کوششوں کے باوجود کوئی تاریخی دستاویز نہ ملی جس سے آپ کی تاریخ ولادت کو معین کیا جاسکے. مختلف اقوال وآراء آتے قول جانکا انتخاب ممکن نہیں تھالہذا طے پایا کہ دھہ کرامت(ولادت معصومہ قم اور امام رضا کےدرمیانی وقفہ )میں ایک دن آپ کی ولادت کاروز معین کردیاجائے.

پدر و مادر:

حضرت سید امیر احمد(ع) ملقب به شاه چراغ و سیدالسادات، امام موسی کاظم علیه السلام کے فرزند ہیں آپ کی مادر گرامی«ام احمد»ہیں جو بعض دیگر اولاد امام موسی کاظم ع کی بھی مادر گرامی ہیں. یہ خاتون اپنے دور کی سب سے زیادہ با تقوی. صاحب کرامت. اور عقلمند عورتوں میں سے تھیں امام کاظم ع نے اپنے بہت سے اسرار کا رازدار بنایا تھا اپنی امانتیں آن کے پاس رکھتے تھے.

امام علی رضا علیه السلام کے ہاتھوں پر بیعت:

جب مدینہ میں امام کاظم ع کی شہادت کی خبر پھیلی تو لوگ ام احمد مادر گرامی احمد شاہچراغ کے گھر پر جمع ہوئے اور احمد شاہچراغ کو مسجد میں لیکر گئے کیونکہ آپ کی جلالت. شخصیت. عبادت.احکام اسلامی کی نشر عاساعت. غیر معمولی امور کا ظہور آپ کی ذات سے سب کو معلوم تھا خیال یہ تھا کہ آپ وفات پدر کے بعد امام برحق وخلیفہ ہونگے اس لئے اہل مدینہ نے آپ کے ہاتھوں پر بیعت کیا آپ نے منبر پر جاکرایک نہایت فصیح بلیغ خطبہ ارشادکیا اور تمام حاضرین کو مخاطب کرکے اعلان فرمایاکہ اب جب کہ آپ حضرات نے میری بیعت کرلیاہے میں یہ اعلان کررہاہوں کہ میں نے اپنے بھائی علی ابن موسی الرضا ع کی بیعت کیلئے. جاں لو میرے والد بزرگوار کے بعد وہی امام برحق وخلیفہ و ولی خدا ہیں اللہ اور اسکے رسول کی طرف سے انکی اطاعت ہم سب پر فرض ہے انکی اطاعت کرو جو حکم دیں اسپر عمل کرو.اس کے بعد آپ نے امام رضا ع کے کچھ فضائل بیان کئے اور پھر فرمایا میں تم سے اپنی بیعت اٹھائے لیتاہوں آپ لوگ امام رضا ع کی اطاعت کریں.

اس کے بعد حاضرین احمد شاہچراغ کے ہمراہ امام رضا ع کی خدمت میں حاضرہوئے اور آپ کے ہاتھوں پر بیعت کیا. امام رضا ع نے اپنے بھائی کے حق میں دعا فرمایاکہ آپ نے حق چھپایانہیں خدا دنیا وآخرت آپ کی ضائع نہ کرے.

ایران کا سفر:

خراسان میں امام علی رضا ع کے قیام کے بعد دنیا کے مختلف گوشوں سے شیعیان آل محمد آپ کے چہرہ انور کی زیارت کےلئےایران کی طرف رواں دواں تھے حضرت احمد شاہچراغ بھی (198-203 ه. ق) اپنے دو بھائیوں سیدمیرمحمد وسید علاء الدین حسین کے ہمراہ ایک چاہنے والوں کا قافلہ لیکر مدینہ سے عام ایران ہوئے. اثناء سفر بہت سےدوسرے چاہنے والے بھی ہمراہ ہوگئے اس قافلہ کی خبر نےمامون خلیفہ عباسی کوہراساں کردیا.

سفر شیراز:

جب امام رضا ع خراسان میں تھوپی گئی ولی عہدی کامنصب سنبھالے ہوئے تھے سیداحمد اپنے بھائی سید محمد. سید علاء الدین اور دیگر اقارب ومحبان اہلبیت ع کے ہمراہ حجاز سے خراسان زیارت کی غرض سے عازم سفر ہوئے دوران سفر بہت سے دوسرے علاقوں کے شیعہ بھی آپ کے ہمراہ ہوگئے.مورخین نے بیان کیا ہے کہ شیراز پہونچتے پہونچتے تقریباپندرہ ہزار مردوزن پر مشتمل قافلہ تھاجسکی خبر سنکر عباسی خلیفہ مامون خوف زدہ ہوگیاکہ اگر اتنی بڑا گروی بنی ہاشم اور محبوب کا طوس پہونچ گیا تو میری سلطنت کی چولیں ہل جائیں گی لہذا تمام والیوں کو حکم دیا کہ اس قافلہ کو روکو اور مدینہ واپس کردو جہاں یہ حکم پہونچاوہاں سے قافلہ نکل چکاتھا مگر شیراز کاحاکم قتلغ خان تھا اس نے چالیس ہزار کا لشکر جرار آمادہ کیا اور شیراز سے آٹھ فرسخ کے فاصلہ پر قافلہ کو پالیا، اور یہ پیغام دیا کہ حکم خلیفہ ہے یہاں سے واپس لوٹ جاؤ سیداحمدشاہچراغ نے اپنے آنے کا مقصد بیان کیا کہ ہم زیارت امام رضا ع کی خاطر نکلے ہیں ہماراارادہ اس کے سوا کچھ نہیں ہے. لیکن لشکر نے راستہ روکے رکھا جس کے نتیجہ میں شدید جنگ ہوئ لیکن قتلغ خان کا لشکر ہاشمی شجاعت کے آگے پست ہوتا نظر آیا شکست خوردہ لشکر نے نئی چال چلی اور اعلان کرادیاکہ ولیعہد(امام علی رضا ع)دنیا سے رخصت ہوگئے یہ خبر بجلی بنکر گری اور ضعیف ارادوں والے افراد ہل گئے اور سید احمد کے پاس سے متفرق ہوگئے سید احمداپنے بھائیوں کیساتھ راتوں رات اجنبی راستوں سے شیرازپہونچےاور لباس تبدیل کرکے ایک دوسرے سے علاحدہ ہوگئے

شهادت:

حضرت احمد بن موسی(س) نے حکومت کے شر سے بچنے کیلئے پوشیدہ طور پر شیراز کے محلہ سردزک(اسی مقام پر آپ کا مرقد مقدس واقع ہے) میں ایک شیعہ کے یہاں قیام فرمایاشب وروز عبادت کرتےرہتے.قتلغ خان کے جاسوسوں نے چھپے ہوئے افراد کی تلاش شروع کردیا ایک سال کے بعد انھیں آپ کے بارے میں پتہ چلاتو آپ کا محاصرہ کیا آپ کی حکومتی سپاہیوں سے جھڑپ بھی ہوئی. سید احمد نے ہاشمی شجاعت کے جوہر دکھاتے ہوئے دلیرانہ مقابلہ کیالیکن جب «قتلغ»کو پتہ چلا کہ اسلحوں سے ان پر قابو نہیں پایاجاسکتاہے تو پڑوس میں گھر لیا اور اس میں نقب لگانے اس وقت حملہ کردیا جب آپ محو استراحت تھے سرپر تلوار سے حملہ کردیااور جب آپ زخموں سے چور ہوگئے تو گھر آپ پر گرادیا گیا.

(جاری ہے)

#Shiraz

#iran

#SHAH

#ahmad

#moosa

#kazim

Monday, 17 October 2022

حکمت عملی

منافقوں سے نبی اعظم ص کا طریقہ کار:

(گزشتہ سے پیوستہ)

منافقوں سے رسول اکرم کابرتاؤ ایک طبیب کی مانند تھا وہ جراثیم کے دائرہ عمل کو محدود کرکے اس کی حیات کی راہیں مسدود کرتے تاکہ جراثیم کو پھلنے پھولنے کا موقع نہ ملے. رسول خدا(صلی الله علیه وآله)

نفاق کی پیدائش سے ہی اس کےساتھ ایک اجتماعی وسائیکالوجی انداز میں برتاؤ کیا نہ کہ سیاسی طور پر. اس مشکل کو دور کرنے کیلئے سائیکالوجیکل وسائل سے استفادہ کیااسی وجہ سے منافقین سے آپ کے برتاؤ نے ایک اخلاقی روپ دھار لیا.مدارات ورواداری جو آپ کی سیرت کا اہم پہلو تھا منافقین کے مدمقابل. آپ نے اپنی حکمت عملی سے ایسا لائحہ عمل تیار کیا جس کے نتیجہ میں منافقین کا سماجی بائیکاٹ ہونے لگا اور انکے برے اثرات کم سے کمتر ہوتے گئے ہاں کبھی کبھی انکی فتنہ سامانیوں کے مقابل سختی کا مظاہرہ ضرور کیا لیکن انکے قتل وخون سے ہمیشہ پرہیز کرتے رہے.

1. مدارا.نرمی:

ہجرت کے بعد مدینہ میں نبی مسلسل منافقین سے برسر پیکار رہے مگر نرمی ومتانت کا دامن ہاتھ سے جانے نہیں دیا.منافقین کی تحریکوں کا نہایت زیرکی سے مقابلہ کیا تاکہ حالات بے قابو نہ ہونے پائیں اور ان کے ساتھ سخت رویہ بھی اپنانا نہ پڑے.ذیل میں چند نمونے درج کرنے کی سعادت حاصل کررہے ہیں جن سے واضح ہوجائے گاکہ کون کون سی حکمت عملی نبی نے اختیار کرکے منافقین کی سازشوں کو ناکام بنایا:

الف. منافقون کی اذیتوں سے بے توجہی:

نمونه اول: جنگ احد میں جب ایسا لگ رہاتھا کہ مسلمان جنگ ہار جائیں گے تو یہودیوں نے بدزبانی شروع کردیا وہ کہہ رہے تھے محمد ملک وسلطنت کی خاطر ایسی شکست کا منھ دیکھ سکتے ہیں جیسی شکست کسی نبی نے نہیں دیکھا. منافقین بھی ان کے ہم زبان ہوگئےاور اصحاب سے کہنے لگے کہ جو لوگ قتل ہوگئے ہیں اگر ہمارے پاس آجاتے تو قتل نہ ہوتے. ان باتوں سے اصحاب میں تذبذب پیداہونےلگا وہ اس عمل سے اصحاب کو نبی سے دور کرنا چاہتے تھے.

عمر نے سنا تو نبی اکرم سے ان یہودیوں اور منافقین کو قتل کرنے کی اجازت طلب کیا لیکن نبی اکرم نے فرمایا:عمر اللہ اپنے دین کو آشکار اور رسول کو عزت عطا کرےگااور انکی حفاظت کرےگا چونکہ یہودی ہمارے ذمہ ہیں لہذا انھیں قتل کرنے کی اجازت نہیں دے سکتاہوں. عمر نے کہا منافقین کے بارے میں کیا ہے؟آنحضرت نے فرمایا وہ شہادتین زبان پر جاری نہیں کرتے ہیں؟کہا جاری کرتے ہیں لیکن تلوار کے خوف سے اب انکی نیتوں کی پلیدی واضح ہوچکی ہے آنحضرت نے فرمایا:جو شہادتیں زبان پر جاری کررہے انکے قتل سے منع کیا گیا ہےاے ابن خطاب فتح مکہ کے بعد قریش ہم پر اس طرح غلبہ نہیں حاصل کرپائیں گے(1)

نمونه دوم: رسول خدا(صلی الله علیه وآله) جب میدان احد کی طرف جا رہے تھے اس وقت فرمایا کہ کون مجھے احد کا قریب ترین راستہ بتائے گاتاکہ قریش سے میرا سامنا نہ ہو؟ابو خثیمہ نے کہا کہ مجھے ایسا راستہ پتہ ہے آگے بڑھ کر نبی اکرم ص کو بنی حارثہ کے کھیتوں کی طرف سے احد کا راستہ بتایااس راستے میں ایک مقام ایسا آیا جو کسی منافق کی زمین تھی اس منافق کا نام مربع بن قیظی تھا جو نابینا تھا جیسے ہی اس کو پتہ چلا کہ نبی لشکر کے ساتھ اس کی زمین سے گزر رہے ہیں اس نےراستہ روک دیااور ایک مشت خاک اٹھاکر نبی کی طرف پھینک کر کہا اگر تم پیغمبر ہوتومیں اپنی زمین سے تم کو گزرنےکی اجازت نہیں دیتاہوں پھر ایک مٹھی خاک لیکر کہا اے محمد بخدا میں تمہارے چہرے کے علاوہ کسی پر نہیں پھینکنا چاہتاہوں یہ دیکھکر اصحاب نے اسکو قتل کرنا چاہا لیکن جن رسول خدا نے روک دیااور فرمایا:یہ جسطرح دونوں آنکھوں سے اندھا ہے اسی طرح دل سے بھی اندھاہے.صحابہ میں سے ایک شخص جو پہلے ہی اس کے پاس پہنچ چکاتھا اس نے کمان سے اسکے سرکو زخمی کردیا تھا.(2)

2.منافقوں کی معذرت کوقبول کرلیتے:

نمونه اول: غزوه «تبوک» مسلمانوں کا بہت بڑاامتحان تھاجسکے ذریعہ دلوں میں پوشیدہ نیتیں بھی آشکار ہوگئیں کیونکہ یہ جنگ سخت گرمی میں دشوارترین طویل مسافت طے کرنے کے بعداس موسم میں ہوئی تھی جب لوگ اپنی درختوں کی چھاؤں میں رہنا پسند کرتےھیں اور اپنے درختوں کے میوہ جات سے لطف اندوزی کے خواہش مند تھے. سفراتنا کٹھن تھا کہ شرکت کرنے والے سپاہیوں کو «جیش العُسره»کے نام سے یاد کیا گیا ہے. جب لشکر تیار ہونے کا حکم صادر ہواتو بعض کمزور ایمان والےمسلمانوں نے اعتراض کرنا شروع کردیا. منافقین جنکی تعداد اس وقت زیادہ تھی متحرک ہوگئے اور بہانہ تلاش رہے مسلمانوں کو مختلف النوع بہانے سکھانے لگےاور کوشش کرنے لگے کہ کسی طرح مدینہ میں رہنے کی نبی اجازت دیدی. کچھ ایک دوسرے سے کہہ رہے تھےاس گرم موسم میں تبوک کا سفر مناسب نہیں ہے انکی کوشش یہ تھی کہ نبی کو بھی خوفزدہ کردیں اور لوگوں کی جنگ میں دلچسپی کم کردیں.(3) قرآن کریم نے سورہ توبہ میں مفصل ان تمام گروہوں کا تذکرہ کیاہے جو نبی اکرم کی حمایت کررہے تھے یا جو لوگ بہانہ بناتے تھے. آیت38تا42 اسی جذبہ کی عکاسی کی گئی ہے جو مسلمانوں میں پائے جاتے تھےقرآن نے بیان کیا ہے کہ نبی کریم نے کس دلسوزی ونرمی سے انھیں مدینہ میں رہنے کی اجازت عطا فرمادیاپروردگار نے اس عمل پر اس طرح خطاب فرمایا:خدا تمہیں معاف کرے کیوں سچوں اور جھوٹوں کو پہچاننے سے پہلے ہی انھیں مدینہ میں رہنے کی اجازت دیدیا؟وہ لوگ جو خدا اور روز جزا پر ایمان رکھتے ہیں وہ ہرگز مال وجان کی وجہ سے آپ سے جنگ ترک کرنے کی اجازت نہیں مانگ رہے ہیں اللہ پرہیزگاروں کو پہچانتاہےصرف وہ لوگ جو خدا اور روز جزاپر ایمان نہیں رکھتے ہیں یا شک کرتے ہیں وہی اجازت مانگ رہے ہیں وہ اپنی فکر میں سرگردان ہیں.(4)

نمونه دوم:تبوک کیطرف نکلتے وقت بعض منافقین جنمیں ودیعہ ابن ثابت بھی تھا پیغمبر کی طرف اشارہ کیا اور یہ سمجھانے کی کوشش کیا کہ اعراب سے جنگ رومیوں سے جنگ کے مثل ہے؟بخدا عنقریب ہمیں اور تمہیں قیدی بنالیا جائےگا جیسے ہی پیغمبر اسلام کو خبر ہوئی آپ نے عمار یاسر کو ان لوگوں کے پاس بھیجااور کہا عمار ان کو روکو کہ ہلاک ہوگئے جاؤاور صحیح طریقہ سے انکی باتوں کی تحقیق کرو اگر انکار کردیں تو ان سے کہنا تم نے ایسا ایسا کہاہے؟جب عمار انکے پاس پہونچے اور تحقیق کیا تو انھیں اندازہ ہوگیا کہ بات رسول خدا تک پہونچ چکی ہے وہ لوگ نبی کے پاس آئےاور اپنی کہی باتوں پر معافی طلب کرنے لگے اس وقت نبی اکرم اونٹ پر سوار تھے مہار ودیعہ ابن ثابت کے ہاتھوں میں تھی اس نے کہا ہم مذاق کررہے تھے وہ حقیقت نہیں تھی. نبی اکرم ص نے سب کو معاف کردیا مندرجہ ذیل آیہ مبارکہ نازل ہوئی. (وَ لَئِن سَأَلْتَهُمْ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا کُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآیَاتِهِ وَرَسُولِهِ کُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ);(5) اور اگر ان سے پوچھیں گے کہ کیوں ایسا کہا؟تو وہ کہتے ہیں ہم مذاق کررہے ہیں. آپ کہہ دیں کیا خدا. آیات الہیہ اور اس کے پیغمبر کا مذاق کرتے ہو؟!(6)

حوالہ جات:

9 ـ محمّدهادى یوسفى غروى، تاریخ تحقیقى اسلام، ج 3ـ 4، ص 118.

1 ـ ابن هشام، زندگانى محمّد(صلى الله علیه وآله)، ج 2، ص 91، در: نرمافزار نورالسیرة.

3 ـ همان، ص 517.

4ـ توبه: 43ـ45.

5 ـ توبه: 65.

6 ـ ابن هشام، السیرة النبویّة، 1375ق، جزء 3 و 4، ص 525.

Sunday, 16 October 2022

منافقوں کے مد مقابل نبوی حکمت عملی حصہ اول

منافقین کے مد مقابل نبوی حکمت عملی حصہ 1

ابتک ہم نے کوشش کیا کہ پیغمبر اسلام ص کی دشمنان دین ودیانت کے ساتھ سیرت و برتاؤ کیسا تھا واضح کیا جائے تاکہ سیرت طیبہ کے خلاف اٹھنے والی آوازوں کے اثرات کو کم کیا جاسکے آج دنیا اس حقیقی سیرت سے ناآشنا ہے.دلوں میں جاننے کی للک ہے مگر شومی قسمت کہئے یا ہماری نااہلی کہ ہم سیرت کے جلسات میں سیرت کم صورت زیادہ بیان کرتے ہیں.جنگوں کا تذکرہ زیادہ اخلاق ورفتار رسالت کا ذکر خال خال کرتے ہیں. ہم نے کوشش کیا ہے امسال 12ربیع الاول سےآخر ماہ ربیع الاول تک اپنی توانائی بھر علماء ودانشوروں کے افادات سے کچھ مطالب اقتباس کرکے اپنے قارئین کرام کی خدمت میں پیش کریں. خداسے دعاہے کہ خالق سرورکونین بطفیل حضرات حسنین ع ہمیں توفیق عطا کرے منافقین سے برتاؤ کی نبوی حکمت عملی کے تذکرہ آتے پہلے منافق کی تعریف واقسام کا تذکرہ مناسب معلوم ہوتاہے تاکہ حکمت عملی کی جامعیت وافادیت کا اندازہ لگانا آسان ہوسکے. منافق: بلا شک منافق کافروں کی صف میں ہے جسکے دل میں ایمان کا نور نہیں پایاجاتاہے. منافق اسلام کا نقاب اوڑھکر زندگی بسر ضرور کرتاہے لیکن نور ایمان سے خالی ہوتاہے.منافق اظہار اسلام کرتاہے لیکن کفر دلوں میں جاگزیں ہوتاہے.مکروفریب اور اپنی نیرنگیوں کے ذریعہ مسلمانوں کے گروہ میں رہ کر اسلام دشمنی کے تانےبانے بنتاہےقرآن کریم نے متعدد مقامات پر انکی دلی کیفیت کو اجاگر کیاہے: (وَ مِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَ بِالْیَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَمَا یَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَ مَا یَشْعُرُونَ)(1)لوگوں میں کچھ ایسے ہیں جو کہتے ہیں ہم خدا اور روز قیامت پر ایمان لائے درآنحالیکہ ایمان نہیں رکھتے ہیں اس عمل سے مومنین کو فریب دیتے ہیں جبکہ وہ خود کو فریب دے رہے ہیں اور سمجھتے نہیں ہیں. راغب اصفهانی نے نفاق کی وضاحت کرتے ہوئے لکھا:ایک طرف سے اسلام میں داخل ہونا دوسری طرف سے نکل جانا نفاق ہے.(2) مذکورہ معنی میں لفظ نفاق اسلام کے ظہور کے بعد مستعمل ہوئے ورنہ اسلام سے قبل عرب میں اس معنی میں استعمال نہیں ہوتاتھا. «منافق»«نافقاء» و «النُفقه»سے ماخوذہے جسکا معنی جنگلی چوہوں کی بِل ہےجسمیں دو راستے یا اس سے زیادہ ہوتے ہیں انمیں سے ایک راستہ کو اوپر سے مٹی ڈال کر چھپادیتاہے جب ضرورت پیش آتی ہے تو اس راستہ کا استعمال کرتاہے بھاگنے کےلئے.(3)

نفاق کی قسمیں: منافقین کو انگیزه و اهداف کےاعتبار سے چند قسموں میں تقسیم کرسکتے ہیں: 1. کچھ دنیاوی منافع ومصالح کی خاطر بظاہرمسلمان بنے رہتے تھے. جب اسلام پھیلنے لگا اور فتوحات کا سلسلہ شروع ہوگیا تو ان افراد نے مال غنیمت کی خاطر چادر اسلام اوڑھ لیا. 2. بعض نے جان ومال کے خوف اور بعض دوسرے منافع کے حصول کی خاطر اظہار اسلام کیا. عبداللہ ابن ابی مدینہ کے منافقین کا سردار اس قسم کا بہترین نمونہ ہے. 3.کچ وہ تھے جو اسلام کا اظہار اس لئے کرتے تھے تاکہ صحن اسلام میں بیٹھکر اسلام ومسلمانوں کو نقصان پہنچاسکیں.یمن کا یہودی عبداللہ ابن سبا المعروف بہ «ابن سوداء» اسی قسم میں آتاہے. 4. بعض کو مسلمان اس لئے کہا جاتاہے کہ وہ مسلمان گھروں میں پیدا ہوئے تھےلیکن دل ایمان سے خالی تھا صرف قومی. ملی وقبائلی جذبہ کے تحت خود کو مسلمان ظاہر کرتے تھے. ایسے منافقین کی تعداد آج کے دور میں بھی بے شمار پائی جاتی ہے.(4) اس کے علاوہ ایک اور اعتبار سے منافقین کو دو گروہ میں تقسیم کیا جاسکتا. کچھ وہ جنکو نفاق میراث میں ماتھا. بعض یہودی وعیسائی ایسے ہی تھے اسلامی معاشرہ میں اسلام کا اظہار کرتے تھے لیکن انکی نسلوں میں پرانا دین ہی جاگزیں تھا. اولاد اپنے آباء واجداد سے منافقت میراث میں پاتے تھےاور اسلام ومسلمین کے خلاف اقدام سے مطلق گریز نہیں کرتے. دوسرا گروہ آن افراد پر مشتمل ہے جو مسلمان تو دل سے ہوئے تھے لیکن بعد میں شکوک وشبہات نے ان کے ایمان کو متزلزل کردیا. انھوں نے علنی کفر کے خطرات اور اپنے منافع کی حفاظت کی خاطر لبادہ اسلام پہننا مناسب سمجھا. پہلی قسم کو اصلی نفاق اور دوسرے گروہ کو عارضی نفاق آتے تعبیر کتنا مناسب ہے.(5) مراتب نفاق: نفاق کو دو مرحلوں میں تقسیم کیا جاسکتا ہے پہلا مرحلہ جسکو نفاق اکبر سےتعبیر کرسکتے ہیں یہی نفاق حقیقی ہے جو کفرکی ماہیت سے یکسانیت رکھتاہے آو نفاق کا حامل انسان در حقیقت کافر ہےلیکن ظاہری طورپر اسلام کی صف میں کھڑا نظر آتاہےقرآن کریم نے اسی مرحلہ کا متعدد مقام پر تذکرہ کیا ہے.نفاق کا سب سے ادنی مرحلہ جسکو نفاق اصغر آتے سے تعبیر کیا جاتاہے وہ در اصل فسق سے بہت زیادہ نزدیک ہے. کیونکہ فاسق آو شخص کو کہا جاتاہے جو احکام شریعت کو قبول تو کرتاہے لیکن عملی مرحلہ میں پابندی سے گریز کررہے. زبانی اعتراف ہے عملی ثبوت مفقودہوتاہے بعض یا تمام احکام اسلامی کو پامال کردیاہے عمل کے مرحلہ میں. فسق کا اطلاق آن افراد پر ہوجائے جو گناہوں کا ارتکاب کرتے ہیں خواہ کم یا زیادہ. لیکن اکثر ان لوگوں کیلئے بولاجاتاہے جو زیادہ گناہوں کا ارتکاب کرتے ہیں. (6)نفاق اصغر کا حامل کافر اور دائرۂ اسلام سے خارج نہیں ہوگا. جو لوگ فروع دین اور شرعی حدود کی رعایت نہیں کرتے ہیں لیکن لوگوں کے درمیان خود کو متقی وپرہیزگار ٹھاکر پیش کرتے ہیں تاکہ دوسروں کے اعتماد کو جلب کرلیں اور مجمع میں محترم شمار کئے جائیں اسی ادنی قسم میں داخل ہیں. دونوں قسم کامشترکہ نقطہ دوچہروں والاہونااور عملی ریاکاری ہے(7) منافقین کے خطرات بزبان رسول خداص: نبی اکرم ص مسلم سماج میں موجود منافقانہ رد عمل.خیانت.سازشوں کے خطرات سے بخوبی واقف تھے اور ہر آن آپ کو تشویش لاحق رہتی. چنانچہ آپ نے لوگوں کو آگاہ بھی فرمایاتھا آپ نے امت کو ان خطرات کی ہمہ گیریت سے باخبر کرتے ہوئے فرمایاتھا : «اِنّی لا أخاف علی أُمّتی مؤمناً و لا مشرکاً انّماالمُؤمِن... .»(8) میں اپنی امت کے حوالہ سے مومن ومشرک سے فکر مند نہیں ہوں کیونکہ مومن کو خدا ایمان کیوجہ سے امت کو نقصان پہنچانے سے روک دیگااور مشرک کو اس کے شرک کیوجہ سے ذلیل ورسوا کردیگا.کیونکہ انکی دشمنی اور صورتیں پہچانی ہوئی ہیں. مجھے خوف منافقین سےہے جو میٹھی زبان رکھتے ہیں اور بات کرنے کا ہنر رکھتے ہیں. جو تم نیک سمجھتے ہوئے زبان پر لائیں گے جو جسکو تم برا سمجھتے ہو اسپر عمل کریں گے. حوالہ جات: 1 ـ بقره: 8ـ9. 2 ـ راغب اصفهانى، مفردات، ماده «نفق». 3 ـ عبدالرحمان حسن حنکبة المیدانى، ظاهرة النفاق و خبائث المنافقین فى التاریخ، 1414، ص 52ـ53. 4 ـ همان، ص 68ـ72. 5 ـ همان، ص 54. 6 ـ راغب اصفهانى، مفردات، ماده «فسق». 7 ـ عبدالرحمان حسن حنکیة، ظاهرة النفاق، ص 73. 8 ـ شیخعلى نمازى شاهرودى، مستدرک سفینةالبحار، 1419، ج 10، ص 130 #محمد #رسول #عید میلاد النبی #ربیع النور #اسلام_ناب #شیعہ #prophet #mohammad #eid #milad #islam #shia

دوسرے مذاہب کے ماننے والوں کے ساتھ پیغمبر اکرم ص کا برتاؤ.

حصہ دوم--گذشتہ سے پیوستہ

سورہ منافقون کی بعض آیات اسی سلسلہ سے متعلق ہیں ارشاد ہوتاہے: «إِذَا جَاءَکَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذِبُونَ»( آیه 1)جب منافقین آپ کے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں ہم گواہی دیتے ہیں آپ اللہ کےرسول ہیں اور اللہ توجانتاہی ہے کہ آپ رسول ہیں اللہ گواہی دیتاہے کہ وہ جھوٹ بول رہے ہیں. «اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ»( آیه 2)ان لوگوں نے اپنی قسموں کو اپنا سپر بنایاہواہے خود بھی اوردوسروں کو بھی اللہ کی اطاعت سے روکتے ہیں وہ کتنا برا کام کررہے ہیں «هُمُ الَّذِینَ یَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَیٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّیٰ یَنْفَضُّوا ۗ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰکِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یَفْقَهُونَ »( آیه 7)وہ لوگ کہتے ہیں اصحاب پیغمبر پر خرچ نہ کرو تاکہ وہ وہاں سے متفرق ہوجائیں اللہ کیلئے آسمان وزمین کا خزانہ ہے لیکن منافقین یہ بات نہیں سمجھتے ہیں. "یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَی الْمَدِینَةِ لَیُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَلَٰکِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یَعْلَمُونَ(آیه 8)اگر ہم مدینہ واپس ہوئے تو ہمارے عزیز افراد ذلیل کو نکال پھینکیں گےعزت تو صرف خداورسول کیلئے ہےلیکن منافقین نہیں جانتے ہیں جب یہ آیات نازل ہوئیں تو عبداللہ ابن ابی رسوا ہوا کچھ لوگوں نے اس سے کہا پیغمبر کے پاس جاکر معافی طلب کرلوتاکہ تمہارے لئے دعا واستغفار کریں عبداللہ نے غصہ کے عالم میں جواب دیا:ہم سے کہا کہ مسلمان ہوجاؤ ہوگیا زکات دینے کا حکم دیا ادا کیا اب تم سجدہ کرانا چاہتے ہو یہ نہیں ہوسکتاہے.قرآن کریم اسی بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ارشاد فرماتاہے: «وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ تَعَالَوْا یَسْتَغْفِرْ لَکُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَیْتَهُمْ یَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَکْبِرُونَ(آیه 5 )»جب ان سے کہا جاتاہے کہ نبی پاس آؤتاکہ وہ تمہارے لئے خدا سے معافی طلب کریں تو اپنا سر بعنوان اعتراض پھیر لیتے ہیں اور غرور کے عالم میں پیروی راہ الہی سے روک دیتے ہیں. (1)

4.غلاموں پر شفقت: غلاموں کے ساتھ حضرت کا برتاؤ ویسا ہی تھا جیسا آزاد لوگوں کے ساتھ تھآپیغمبر اکرم ص غلاموں پر خاص شفقت فرماتے بارہا ایسا دیکھنے میں آتاہےکہ غلام جو آپ کے حضور تھے یاجنگوں میں آپ کو حاصل ہوتے آپ انھیں آزاد کردیتےلیکن وہ خود آپ کی بارگاہ سے دورہونا پسند نہیں کرتے تھےوہ اپنے والدین. قوم و قبیلہ ودیگر متعلقین کو خیرباد کہنا گوارا کرتے تھے مگر آپ کے خوان کرم سے دوری مطلق برداشت نہ کرتے. بعنوان مثال "زید بن حارثه" آپ کے غلام تھے جنکو آزاد کردیا تھاجب آپ کے والد آپ کو لینے آئے تو آپ نے سایہ پدری پر منجی عالم بشریت کے آستانہ رحمت میں رہنے کو ترجیح دیا. آنحضرت ہمیشہ غلاموں سے متعلق تاکید فرماتے تھے چنانچہ روایات میں ملتاہے کہ آپ نے کنیزوں اور غلاموں سے نیکی کرنے کی تاکید کرتے ہوئے فرمایا:جو تم کھانا وہی انھیں بھی کھلانا. جیسا تم پہننا ویسا ہی انھیں پہنانا مخلوق خدا پر شکنجہ نہ کسنا(2)

5. حیوانات پر مہربانی: رسول خدا اپنی بے مثال شجاعت ودلیری کے باوصف حیوانوں پر بے انتہا رحم وشفقت فرماتے. انکی اذیت دیکھکر آنکھیں اشکبار ہوجاتی. عرب میں مدت دراز تک جانوروں پر جور وستم روا تھاآپ نے اس رسم کو ختم کیا اونٹ کے گلے میں پٹہ باندھنے کو ختم کیا زندہ جانور کھانے کی جو رسم عربوں میں رائج تھی اسکو مٹایا(3) "شداد بن اوس" کابیان ہے: "آن حضرت (ص)نے فرمایا:پیغمبر اکرم نے ہر موقع پر احسان ونیکی کو ضروری قرار دیا لہذا جب حیوان کو ذبح کرو تو اسلامی طریقہ پر ذبح کرنے کا حکم دیا یہاں تک کہ تیز چاقو سے ذبح کا حکم دیا تاکہ جانورکو اس وقت بھی اذیت زیادہ نہ ہو.(4) ابتک جتنی بھی باتیں ذکر ہوئی ہیں ان سے یہ واضح ہوجاتاہے کہ ذات مرسل اعظم حلم. عفو وبخشش کا اعلیٰ ترین نمونہ تھی. یہ بھی واضح ہوجاتاہے کہ دوست دشمن. کافرومنافق اور مسلمان. مردوزن. آزادوغلام میں کسی قسم کا امتیاز نہیں ہوتاتھا. ہر ایک کیلئے آپ کا در رحمت یکساں وا رہتاتھامنقول ہے کہ ایک شخص نے آپ سے کسی کیلئے بددعا کی درخواست کیاتو چونکہ آپ کی طبیعت کے منافی تھا لہذا آپ نے فرمایا:میں دنیا میں بددعاکےلئے نہیں آیا ہوں بلکہ دونوں جہاں کیلئے رحمت بناکر بھیجا گیا ہوں. آنحضرت نے دنیا کو پیغام دیا ایک دوسرے سے کینہ وحسد نہ رکھو ایک دوسرے سے رخ نہ موڑو سب اللہ کے بندے ہیں اور ایک دوسرے کے بھائی بنے رہو(5) حوالہ جات 1. طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصرخسرو، چ3 ، 1372ش، ج 10 ، ص442 ؛ دیار بکری‏، تاریخ الخمیس فی أحوال أنفس النفیس‏، بیروت، دار الصادر، بی تا،ج 1، ص470. 2. علامه مجلسی، بحارالانوار، بیروت، موسسه الوفاء، 1404ق، ج71 ، ص 140. 3. مسلم، صحیح مسلم، بیروت، دار الفکر، بی تا، باب الزینة، ج 6، ص 135. 4. همان، باب الامر احسان الذبح، ج6، ص 77. 5. بخاری، ، باب الهجرة، ج4، ص252 ترتیب وتدوین: منہال رضا خیرآبادی 8115205786

دیگر مذاہب کے ماننے والوں کے ساتھ پیغمبر اکرم ص کابرتاؤ

حصہ اول:

پیغمبر اسلام رحمت مجسم و پیکررأفت و عطوفت تھے، جسکا قصیدہ ذات باری نے پڑھا:"رحمة للعالمین"کی یہ رحمت وعطوفت صرف مسلمانوں سے مختص نہیں تھی بلکہ عمومیت رکھتی تھی. جسطرح نبی اکرم ص نے مکہ کے بت پرستوں کی ہدایت ورشادت کی انتھک کوشش فرمایا اسی طرح اہل کتاب کی ہدایت کی بھی کوشش کرتے رہے بقول قرآن مجید: لوگوں کی ہدایت کے حریص تھے یہ آپ کی رحمت کے بنیادی جلوے تھے آنحضرت محبت آمیز سلوک کرنے اور انسانی برتاؤ میں سب سے آگے رہتے تھے.اس حسن سلوک پیغمبر اکرم ص کے معترف دشمن بھی نظر آتے ہیں. بعض یورپین مورخین کردار نبوی پر انگشت نمائی کرنے کی سعی لاحاصل کرتے ہوئے یہ الزام لگاتے نظر آتے ہیں کہ یہ سلوک وبرتاؤسیاسی مقاصد کے تحت تھا چونکہ اس وقت اسلام ابتدائی مراحل میں تھا اور اسکی وسعت کے مدنظر اس طریقہ عمل کو اپنایا.اس الزام کی حقیقت اس وقت واضح ہوجاتی ہے جب ہم آپ ص کی سیرت کا بنظر دقت مطالعہ کرتےہیں.ہم یہاں چند نمونہ بطور ثبوت پیش کرتے ہیں جنکا تعلق ان مراحل سےہے جب اسلام استحکام کے مراحل میں تھا. دشمن اسلام کی شان وشوکت سے خائف تھے.

1. کفار و مشرکین کے ساتھ برتاؤ : (الف) امام صادق (ع) نے فرمایا:جنگ "ذات الرقاع"میں پیغمبر خدا ص ایک درہ کے پاس ایک درخت کے نیچے ٹھہرےہوئے تھے اسی وقت سیلاب آیا جو آپ اور آپ کے اصحاب کے درمیان حائل ہوگیا. مشرکین سے ایک شخص نے دیکھا کہ اصحاب پیغمبر دور ہوگئے ہیں اور سیلاب کے ختم ہونے کا انتظار کررہے ہیں اس نے اپنے ساتھیوں سے کہا میں محمد (ص)کو قتل کردوں گا اور یہ کہکر پیغمبر پر تلوار کھینچ لیا اور کہا اے محمد کون تمہیں بچائے گا؟پیغمبر اکرم ص نے فرمایا:وہی جو تمہارااور میرا پروردگارہے.اسی وقت جبرئیل نے اسکو اس کی سواری سے پھینک دیا. وہ چاروں خانہ چت زمین پر گرا نبی اکرم ص نے تلوار اٹھایا اور اس سے پوچھا اپ تم بتاؤ تم کو کون بچائے گا؟اس نے کہا اے محمد آپ کی بزرگواری وعفو. یہ سنکر پیغمبر ص دور ہٹ گئے وہ یہ کہتا ہوا اٹھا بخدا آپ مجھ سے بہتر اور بزرگوار ہیں..(1) (ب)8ھجری میں فتح مکہ واقع ہوئی.استحکام دین اسلام اور مسلمانوں کی تربیت کا الہی حکم متحقق ہوچکاتھا.مسلمانوں کے دلوں کا امتحان لیاجاچکاتھا.دوسری طرف قریش کے مظالم و استبداد انتہا پر تھا. آیات الہیہ کی تکذیب میں مطلق دریغ نہیں کرتے تھے.اللہ نے نبی اور انکے اصحاب کو فتح مکہ کی نوید سنانے کا فیصلہ کیا. بتوں سے خانہ کعبہ کو پاک کرنے اور کعبہ کی حقیقی حالت پر واپس لانے کا ارادہ کیا.دشمنان مکہ سے انتقام کا موقع فتح مکہ کے روز میسر ہوا. پیغمبر اور اصحاب پیغمبر نے مختلف النوع مظالم برداشت کئے تھے. کبھی جادوگر. دیوانہ تو کبھی شاعر کہا گیا .راہ میں کانٹے بچھائے گئے. پتھر برسائے گئےمگر فتح مکہ کے روز پیغمبر نے قریش سے مخاطب ہوکر فرمایا:اے قریش تمہاراکیا خیال ہے میں تم سے کیسا برتاؤ کروں گا؟قریش نے استعجاب وخوف کے عالم میں کہا:خیرا اخ کریم و ابن اخ کریم.کریم بھائی کے کریم بیٹے سے نیکی وبھلائی کے علاوہ کوئی توقع نہیں. پیغمبراکرم ص نےفرمایا:انی اقول لکم کما قال یوسف لاخوته لا تثریب علیکم الیوم اذهبوا فانتم الطلقاء.جو جملہ جناب یوسف نے اپنے بھائیوں سے کہا تھا وہی میں تم سے کہتا ہوں آج تم سے کسی قسم کا مواخذہ نہیں ہوگا آج آزاد ہو جاؤ.(2)

2. یهود و نصاری کے ساتھ سلوک: (الف)حضرت حسن اخلاق. محبت ورأفت میں کافر ومسلمان. دوست ودشمن.اپنے وبیگانے میں کسی قسم کا امتیاز نہیں فرماتے. وہ ابر رحمت دشت وچمن پر یکساں برستاتھا لیکن دشمن دشمنی میں اندھے ہوگئے تھے یہودیوں کی دشمنی کا بین ثبوت جنگ خیبر کے حالات ہیں.مثلا ایک بار ایک یہودی نے بازار میں کہا:قسم ہے اس ذات کی جس نے موسی کو تمام پیغمبروں پر برتری عطاکیا ہے.یہ سنکر ایک صحابی سے رہا نہیں گیا اس نے اس سے پوچھا کیا محمد پر بھی برتری حاصل ہے؟اس نے کہا ہاں. اس صحابی نے غصہ میں ایک طمانچہ ماردیا.یہودی دشمن ضرور تھامگراسکو محمد کے اخلاق وعدالت پر بھروسہ ضرور تھا وہ فورا پیغمبر اکرم کے پاس گیا اور صحابی کی شکایت کیا آنحضرت نے غصہ کے عالم میں اسکی مذمت کیا اور تنبیہ کیا.(3) (ب) یہودیوں میں سے ایک یہودی کا بیٹا بیمار ہوگیا پیغمبر اکرم اس کی عیادت کےلئےپہونچےاور اسکو اسلام کی دعوت دیا اس نے باپ کی طرف دیکھا گویا وہ اپنے باپ کی رائے جاننا چاہتاہو اس کے باپ نے کہا جو یہ کہہ رہے ہیں اسکو قبول کرلو. اس طرح اسلام قبول کیا. اس سلسلے میں بہت سی روایات موجود ہیں یہاں تک کہ یہودیوں کی عیادت کی تاکید کیا.(4) 3. منافقین کے ساتھ مدارات: مدینہ کے منافقین کیوجہ سے مکہ کے مشرکوں کے بہ نسبت زیادہ مشکلات تھیں لیکن نبی کریم ص نے اپنے اخلاق کریمانہ کے ذریعہ انکو بھی علنی اظہار عداوت کا موقع نہیں دیا. عبداللہ ابن ابی بن سلول سردار منافقین کے ذریعہ تحقیر وتوہین کے مقابل جو برتاؤ آپ نے کیا بہترین ثبوت ہے. جنگ بنی مصطلق میں پیغمبر اکرم ص کی توہین واہانت بطور نمونہ نذر قارئین کیا جارہاہے. سن 6ھجری رجب کے مہینے میں رسول خدا ص کو یہ خبر ملی کہ قبیلہ بنی مصطلق کےخاندان خزاعہ کے کچھ افراد مسلمانوں سے جنگ کے فراق میں ہیں.نبی ایک لشکر کے ہمراہ مقام مریسیع کی جانب روانہ ہوئے. بنی مصطلق سے جنگ واقع ہوئی دس آدمی قتل ہوئے اس جنگ میں عبد اللہ ابن ابی اور دیگر منافقین شریک تھے اور اس جنگ میں لشکر اسلام میں تفرقہ ڈالنے کی سعی پیہم کررہے تھے. مہاجرین سےجہجاہ ابن سعید غلام عمر ابن خطاب.اور انصار سے سنان جھنی نامی دو صحابی کنویں سے پانی نکالتے ہوئے بات کررہے تھے اچانک مہاجر کا غصہ کنٹرول سے باہر ہوگیا اس نے انصار کو ایک طمانچہ ماردیا. اسوقت دونوں نے جاہلیت کی رسم کے مطابق اپنے اپنے متعلقین کو بلایا دو آدمیوں کا جھگڑا دو گروہ میں تبدیل ہوگیادونوں طرف کے لوگ تلواریں برہنہ کئے قتل وخون پر آمادہ ہوگئے اس وقت رسول خدا ص نے دخالت کیا اور جھگڑا ختم کرایا.سردار منافقین عبداللہ ابن ابی نے موقع کا فائدہ اٹھایا اور انصار کے مجمع میں مہاجرین کے خلاف اور پیغمبر کے خلاف تقریرکیا اور کہا:مہاجرین ہم پر غالب ہوگئے ہم محمد کے دوست بنے ہیں تاکہ طمانچہ کھائیں گویا نیکی کا بدلہ بدی ہے مدینہ پہونچکر عزتدار کو ذلیل کروں گا... اس مجمع میں زید ابن ارقم نامی جوان اس اہانت سے بہت ناراض ہوااور عبداللہ سے الجھ گیا اور کہا ذلیل وبےچارہ تو ہے نہ کہ محمد. وہ تو عزت دار ہے..... عبداللہ چیخنے لگا زیدنے نبی اکرم ص کے پا س جاکر عبد اللہ کے فتنے سے باخبر کیا. پیغمبر اکرم ص نے بعض مصالح کی وجہ سے زید کی تائیدنہیں فرمایا. عمر ابن خطاب نے پیغمبر کو رائے دیا کہ عبداللہ کے شر سے مسلمانوں کو محفوظ کردیں ایک انصار کی مدد سے لیکن پیغمبر نے قبول نہیں کیا اس وقت افواہ پھیلانے والوں نے یہ خبر پھیلائی کہ محمد اپنے اصحاب کو قتل کررہے ہیں. نبی نے عبداللہ سے ماجرا دریافت کیا اس نے زید کی باتوں کی تکذیب کیا پیغمبر اکرم ص نے چلنے کا حکم دیا بزرگ قبیلہ خارج اسید بن خضیر آپ کی خدمت میں حاضر ہوا اور کہا ان حالات میں چلنے کا حکم صادر نہ کریں. پیغمبر اکرم ص نے فرمایا:تم نے عبداللہ کی بات نہیں سنا کیا کہا ہے... ابھی لشکر اسلام مدینہ پہونچنے بھی نہیں پایا تھا یا ایک بیان کے مطابق ابھی پہونچا ہی تھا کہ وحی نازل ہوئی اور زید ابن ارقم کی بات کی تصدیق کیا اور عبداللہ رسوا ہوا. سورہ منافقین نازل ہوا اور سخت ترین الفاظ میں گروہ منافقین کی مذمت کیا اور عبداللہ کے چہرہ سے نقاب اتر گئی. حوالہ جات: 1- حمیدرضا شیخی ، پیامبر اعظم از نگاه قرآن و اهل بیت، قم، دارالحدیث، چ سوم،1386ش، ص 171. 2. یعقوبی، تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا، ج2، ص60 ؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، بیروت، دارصادر-داربیروت، 1965، ج2 ، ص 243. 3. بخاری، صحیح بخاری، بیروت، دارالفکر، ط اول، 1418ق، ج4، ص 164. 4. محمد تقی فلسفی، الحدیث(روایات تربیتی)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،1368ش، ج2، ص 338 ؛ شیخ حسن طبرسی، مکارم الاخلاق، قم، ناشر شریف رضی،چ چهارم، 1370ش، ص 359 #محمد #رسول #عید میلاد النبی #ربیع النور #اسلام_ناب #شیعہ #prophet #mohammad #eid #milad #islam #shia

https://www.youtube.com/channel/UC9uGovqG8F_GNAmfVS6uJjA

پيغمبر اكرم(صلی الله علیه و آله) امام صادق(علیه السلام)کی نظر میں

قسط دوم

زهد و پارسائی : رسول خدا ص کبھی بھی دنیا کی ختم ہوجانےوالی لذتوں سے دل نہیں لگاتے تھے لوگوں کی ہدایت اور دنیاوی واخروی سعادت سے لوگوں کو ہمکنارکرنے کیلئے سیاست کے میدان میں اترے. امام صادق(ع)نے فرمايا: ایک دن رسول خدا(ص) غمزدہ گھر سے باہر نکلے فرشتہ نازل ہواجسکے پاس زمین کے خزانوں کی کنجیاں تھیں. فرشتہ نے کہا اے محمد ص یہ زمین کے خزانوں کی کنجیاں ہیں اللہ نے فرمایا ہے کہ ان کنجیوں کو لےلواور زمین کے خزانوں سے جو چاہو لےلواور استعمال کرواسمیں سے ایک ذرہ بھی میرےخزانہ میں کم نہ ہوگا.پیغمبر اکرم ص نے فرمایا دنیا اسکا گھر ہے جسکا حقیقی گھر نہ ہو. اس کے پاس وہی جمع ہوتے ہیں جن کے پاس عقل نہ ہو. فرشتہ نے کہا قسم ہے اس خدا کی جس نے آپ کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایاجب میں چرخ چہارم پر یہ کنجیاں لے رہاتھاتو یہی بات ایک فرشتہ نے کہا تھا (1) ابن سنان کا بیان ہے: امام صادق(ع) نےفرمایا: ایک شخص نبی اکرم ص کی خدمت میں اس حال میں آیا کہ آنحضرت ایک چٹائی پر تشریف فرماتھے ایک حصہ اوڑھے ہوئے تھے خرمہ کی پتیوں کےبنےتکیہ پر سر مبارک اسطرح تھا کہ آپ کے رخسار پر اس کے اثرات ہویدا تھے وہ شخص ان نشانات کو بوسہ دیتا اور کہتا قیصر وکسریٰ کبھی اس طرح سونا پسند نہ کریں گے وہ تو حریر ودیباپر سوتے ہیں اور آپ سردار مخلوقات ہوکرچٹائی پر. پیغمبر اسلام ص نے فرمایابخدا میں ان سے بلندتر ہوں میں کہاں اور دنیا کہاں! دنیا کےجلد گزرجانے کی مثال اس شخص جیسی ہے جو سایہ دار درخت کے نیچے سے عبور کرے کچھ دیر ٹھہرے پھر روانہ ہوجائے . (2)

زندگی پیغمبر اکرم ص کاکوئی پہلو ایسا نہیں ہے جسکو امام جعفر صادق ع نے بیان نہ فرمایا ہو آخر کلام میں وہ خطبہ جسمیں آپ نے رسول خدا ص کے اوصاف حمیدہ کو بیان کیا ہے تبرکا صرف مفہوم بیان کرنے کی سعادت حاصل کررہے ہیں: برد باري، وقار و مهرباني خدا کے سبب لوگوں کی برائیاں اور گناہ مانع نہیں قرار پائے اس بات پر کہ اللہ اپنے محبوب شریف ترین بندہ محمد ابن عبداللہ کو لوگوں کی ہدایت کیلئے بھیجے محمد بن عبدالله(ص) نے عزتوں کے حریم میں آنکھیں کھولیں.شریف خاندان میں پروان چڑھے. حسب ونسب طیب وطاہر. دانشوروں نے انکے اوصاف بیان کئے. حکماء نے انکے اوصاف میں غور وفکر کیا. پاکدامنی میں بے نظیر. بے مثل ہاشمی نسب.اہل مکہ میں بے عدیل تھے. حياانکی صفت .سخاوت انکی طبیعت. متانت واخلاق نبوی خمیر تھا.پیغمبرانہ زہد وتقوی کی مہر تھی. یہاں تک کہ قضاء وقدر الہی سے آپ کی عمر مبارک منزل اختتام تک پہونچی پروردگار کا قطعی حکم سے پایہ تکمیل تک پہونچی. نسلا بعد نسل جناب آدم سے آپ کے پدر بزرگوار عبداللہ تک ہر ایک نے اپنے بعد منتقل کیا. نجاستوں کی آمیزش نسب میں متصور نہیں. پیدائش غیر شرعی ازدواج کی پلیدی سے مبرا تھی.بہترین طایفہ. مکرم ترین خاندان(بنی ہاشم)شریف ترین قبیلہ(فاطمہ مخزومیہ)میں محفوظ ترین شکم سے دنیا میں تشریف لائے امانت دار آغوش(آمنہ بنت وھب) میں پروان چڑھے.خدا نے آپ کا انتخاب فرمایا پھر کلید علم ودانش.سرچشمہ حکمت سے سرفراز کرکے مبعوث فرمایا تاکہ بندوں پر مہربان اور دوعالم کیلئے بہار بنکر رہیں. اللہ نے جوکتاب آپ پر نازل فرمایا اس میں ہر چیز کی وضاحت موجود ہے بغیر کسی انحراف کے عربی زبان میں قرار دیا اس امید کے ساتھ کہ لوگ متقی ہوائیں. اسکو لوگوں کیلئے بیان کیا اور اس کے معارف کی تشریح فرمایاجسکے ذریعہ سے اپنے دین کو آشکار کیا .کچھ واجبات کو لازم قراردیا .کچھ حدود متعین کئے.اور انکو لوگوں کیلئے آشکار اور انکو باخبر کیا.ان امور میں ذات پیغمبر نجات کی طرف راہنماو اللہ کی طرف ہدایت کی علامت ہے. رسول خدا نے رسالت کی تبلیغ فرمایا. اپنی ذمہ داری کو ادا کیااور نبوت کا بارگراں جو آپ کے دوش مبارک پر تھا اسکو منزل تک پہنچایا. خدا کی خاطر صبر کیا اورراہ خدامیں جہاد کیا.لوگوں کیلئے ترتیب دیئے گئے پروگرام وانگیزوں .ان مناروں سے جنکی علامتیں لہرارہی تھیں امت کی خیرخواہی فرمایانجات وکامیابی کی طرف دعوت دیا. یاد الہی کی ترغیب فرمایااور راہ ہدایت کی راہنمائی کیاتاکہ لوگ آپ کے بعد گمراہ نہ ہوں آنحضرت لوگوں کے حق میں دلسوز ومہربان تھے(3) حوالہ جات: 1-بحارالانوار،ج 16 ص 266. 2-بحارالانوار،ج 16 ص 282 و 283. 3-اصول كافي ج 2 332 و 333.

پيغمبر اكرم(صلی الله علیه و آله) امام صادق(علیه السلام)کی نظر میں

قسط اول.

تاریخ بشریت میں بہت کم ایسے افراد ملتے ہیں جنکی زندگی کی ہر خصوصیت کا تذکرہ کتب تاریخ وسیر میں ثبت ومحفوظ ہواہو. خداوند متعال نے قرآن كريم جسکی حفاظت کی ذمہ داری خود اپنے ہاتھوں میں رکھی ہے(1) جو بغیر کسی قسم کی تحریف وتبدیلی کے صبح قیامت تک باقی رہنے والی ہے میں نہایت حسین وجمیل انداز میں آپ کے صفات کا تذکرہ کیا ہے: «انك لعلي خلق عظيم »; (2)آپ عظیم اخلاق پر فائز ہیں «محمد رسول الله و الذين معه اشداو علي الكفاررحماء بينهم. » (3)محمد اللہ کے رسول اور جو انکے ساتھ ہیں وہ کفار کے مقابل سخت اور آپسمیں مہربان ہیں. محققین، تاريخ نويسوں و دانشمندوں نے آپ کی زندگی کے مختلف پہلوؤں پر روشنی ڈالی ہے لیکن ائمہ معصومین ع نے چونکہ عالم ملکوت سے اس ذات والا صفات کو دیکھااورپہچاناہے لہذا انکے بیان کردہ خصوصیات ہمہ گیر اور نہایت معنی خیز ہیں. اس تحریر میں کوشش کی جائے گی کہ امام جعفر صادق ع کے بیانات کی روشنی میں کچھ خصوصیات ہدیہ قارئین کیا جائے. نور کی ولادت: امام صادق(ع)نے سلمان فارسي سے نقل کیا ہے کہ نبی اکرم ص نے فرمایا: اللہ نے مجھے اپنے نور کی چمک سے خلق کیا ہے (4) امام صادق(ع) نےفرمایا: خداوند متعال نے رسول اکرم(ص)سے خطاب کرتے ہوئے فرمایا: «اے محمد! آسمان. زمین. عرش ودریا کے پیدا کرنے سے پہلے تمہارے اور علی ع کے نور کو خلق کیا...». (5) ثقه الاسلام كليني(ره) تحریر کرتے ہیں : امام صادق(ع) نےفرمایا: «حضرت رسول خدا ص کی ولادت کے وقت جناب فاطمہ بنت اسد جناب آمنہ(والدہ ماجدہ پیغمبر ص)کے پاس تھیں انمیں سے ایک نے دوسرے سے کہاکہ کیا تم بھی وہ دیکھ رہی ہو جو میں دیکھ رہی ہوں؟دوسرے نے کہاکیا دیکھ رہی ہو ؟کہا یہ نور جو مشرق ومغرب کو گھیرے ہوئے ہےاسی وقت جناب ابوطالب تشریف لائے اور ان سے کہا :کیوں حیرت زدہ ہو؟جناب فاطمہ بنت اسد نے ساراماجرابیان کیا جناب ابوطالب نے کہا کیا تم چاہتی ہوکہ تم کو بشارت دوں؟انھوں نے کہاہاں.جناب ابوطالب نے فرمایا تم سے ایک بچہ پیداہونےوالاہے جو اس نومولود کا وصی ہوگا (6) اسماء پيغمبر ص عرب کا عظیم نسب شناس کلبی کا بیان ہے کہ امام جعفر صادق ع نے مجھ سے پوچھا کہ آخری نبی کے کتنے اسماء قرآن مجید میں مذکور ہیں؟ میں نے کہا دو یا تین نام. امام جعفر صادق ع نے فرمایا قرآن کریم میں دس(10)نام مذکور ہیں: محمد، احمد، عبدالله، طه، يس، نون، مزمل، مدثر، رسول و ذكر. پھر ہرایک نام کے لئے ایک آیت تلاوت کیا اور فرمایا: «ذكر» جناب محمد(ص) کا ایک نام ہے اور ہم اہلبیت ع اہل ذکر ہیں. كلبي! جو پوچھنا ہو پوچھ لو. كلبي کا بیان ہے: صادق آل محمد(ع)کے رعب ودبدبہ کی وجہ سے لگتا تھاپورا قرآن بھول گیا ہوں کوئی سوال ذہن میں نہیں آرہاتھا. (7) بعض نے چار سو اسماء والقاب پیغمبر کے تذکرہ کو قرآن میں تسلیم کیا ہے. (8) عظمت نام محمد(ص) امام جعفر صادق ع کے نزدیک نام محمد کی اتنی عظمت تھی کہ جب کبھی آپ کے سامنے نام مبارک لیا جاتاآپ کے چہرہ کا رنگ متغیر ہوجاتا اور زرد وسبز رنگ میں تبدیل ہوجاتا اور اتنا گہرا رنگ بدلتاکہ پہچاننے والوں کیلئے بھی ناآشنا ہوجاتے. (9) کبھی کبھی آپ کا اسم مبارک سنکر امام فرماتے ہماری جان قربان. ابوہارون کا بیان ہے ایک روز امام جعفر صادق ع کی خدمت میں حاضر ہوا توآپ نے فرمایا کئی روز سے تم کو دیکھا نہیں. میں نے عرض کیا آقا مجھے اللہ نے بیٹا عطا کیا ہے امام نے برکت کی دعا فرمایا اور سوال کیا کیا نام رکھا؟میں نے عرض کیا محمد نام رکھاہےامام نے نام سنکر سر کو زمین کی طرف جھکایا کہ لگتا تھا چہرہ مبارک زمین سے مل جائے گا اور پھر زیر لب کہتے رہے: محمد، محمد، محمد.پھر فرمایا میری جان میری اولاد اور تمام اہل زمین رسول خا پر قربان جائیں اسکو برابھلا مت کہنا.طمانچہ نہ مارنا. اس کے ساتھ برا سلوک نہ کرنا. جان لو! روئے زمین پر کوئی ایساگھر نہیں ہے کہ اس میں محمد نامی شخص ہو مگریہ کہ تمام ایام میں اسمیں برکت ہوگی.(10) سيماي محمد(ص) امام جعفر صادق ع نے روایت کیا ہے کہ امام حسن (ع) نے اپنے ماموں "ہند بن ابی ھالہ" (11) سے، جو پیغمبر اکرم (ص) کے چہرے کو بیان کرنے میں ماہر تھے، سے کہا کہ وہ ان کے لئے پیغمبر اکرم (ص) کا چہرہ بیان کریں۔ ہند بن ابی ھالہ نے جواب دیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دیکھنے میں بہت اچھے لگتے تھے، آپ کے سینے میں شان و شوکت تھی، آپ کا قد لمبا تھا، آپ کے بال نہ الجھے تھے اور نہ گرے ہوئے تھے، آپ کا رنگ سفید اور چمکدار تھا، آپ کی پیشانی مبارک چوڑی تھی، آپ کی بھنویں بالوں والی اور محراب والی تھیں۔ ،آپ کی بھنویں بالوں والی اور محرابی اور چوڑی تھیں، آپ کی ناک کے بیچ میں ایک ابھار تھا، آپ کی داڑھی گھنی تھی، آپ کی آنکھیں کالی تھیں، آپ کے گال نرم اور گوشت والے نہیں تھے، آپ کے دانت پتلے اور جسم معتدل تھا۔ جب وہ چلتے تھے تو وقار کے ساتھ چلتے تھے۔ جب آپ نے کسی چیز پر دھیان دیا تو آپ اسے گہری نظر سے دیکھتے، وہ لوگوں کو نہیں گھورتے تھے، وہ ہر اس شخص کو سلام کرتے تھے جس سے آپ کا سامنا ہوتا تھا، وہ ہمیشہ لوگوں کے رہنما اور رہنمائی کرتے تھے۔دنیاوی معاملات میں ہارنے پر غصہ نہیں آتا۔ آپ کی زیادہ تر ہنسی مسکراہٹ تھی، آپ کی آنکھوں میں سب سے اچھا انسان وہ ہوتاتھا جو لوگوں کو سب سے زیادہ سکون، مہربانی اور مدد پہونچاۓ.....» (12) برترين مخلوق حسين بن عبدالله کا بیان ہے:امام جعفر صادق ع سے عرض کیا کیا رسول خدا ص اولاد آدم کے سردار تھے؟آنحضرت نے فرمایا بخدا وہ تمام مخلوقات کے سردار تھے اللہ نے کسی مخلوق کو محمد ص سے بہتر خلق نہیں کیا (13) امام صادق(ع)نے ایک دوسری حدیث میں فرمایا: جب رسول خدا ص معراج پر گئے جبرئیل ایک منزل تک آپ کے ہمراہ تھے اس کے بعد ٹھہر گئے پیغمبر اکرم ص نے فرمایا جبرئیل اس حال میں مجھے تنہا چھوڑ رہے ہو؟جبرئیل نے عرض کیا آپ جائیں بخدا آپ ایسے مقام پر قدم رکھ رہے ہیں جہاں آپ سے پہلے کسی بشر نے قدم نہیں رکھاہے (14) معمر بن راشد کا بیان ہے: امام صادق(ع) کو فرماتے ہوئے سناہے کہ ایک یہودی خدمت رسول اکرم ص میں آیا اور بہت ہی غور سے آپ کو دیکھ رہاتھا رسول خدا ص نے سوال کیا کوئی حاجت ہے؟یہودی نے پوچھا آپ بہتر ہیں یا موسی ابن عمران؟ان سے اللہ نے کلام کیا تھاان پر توریت نازل کیاتھاانکے عصا سے دریا میں راستہ بناتھا بادل آن پر سایہ فگن رہتاتھا؟پیغمبر اسلام ص نے فرمایا:مناسب نہیں ہے کہ انسان اپنی زبان سے اپنی تعریف کرے لیکن تمہارے جواب کے طور پر کہتا ہوں جناب آدم نے توبہ کے وقت کہاتھا: «اللهم اني اسالك بحق محمد و آل محمد لما غفرت لي »،خدايا! محمد وآل محمدکے حق کا واسطہ مجھے معاف کردے.اور اللہ نے انکی توبہ قبول کرلیں. حضرت نوح(ع)نے دریاکے اندربگڑتے حالات کودیکھکر دعاکیا تھا «اللهم اني اسالك بحق محمد و آل محمد لماانجيتني من الغرق »; خدايا بحق محمد و آل محمد میں تم سےسوال کرتاہوں کہ مجھے نجات عطا کر. حضرت ابراهيم(ع) نے نار نمرودی میں کہا تھا:«اللهم اني اسالك بحق محمد وآل محمد لما انجيتني منها»; خدايا! بحق محمد و آل محمد مجھے اس آگ سے نجات عطاکراور خداوند عالم نے نجات دیا. حضرت موسي(ع) نے جب عصا زمین پرپھینکاتو گھبراۓ اور عرض کیا : «اللهم اني اسالك بحق محمد و آل محمد لما امنتني »;خدايا! بحق محمد و آل محمد تجھ سے امنیت کا طلبگارہوں خدانے جواب میں فرمایا:«لاتخف انك انت الاعلي » (21) خوفزدہ نہ ہوں آپ ہی برتر ہیں.اے یہودی اگر موسی حیات ہوتےاور میرے زمانہ میں میری نبوت کے معتقد نہ ہوتے تو انکی نبوت وایمان انکے لئے بے سود ہوتا.اے یہودی میری ذریت سے ایک شخص ظہور کرتا جسکا نام مہدی ہوگا جسکی مدد کیلئے جناب عیسی ابن مریم آسمان سے نازل ہوں گے اور انکی اقتدا میں نماز ادا کریں گے. (15)

پيغمبر(ص)کی سیاست:

دور حاضر میں سیاست مترادف ہے سلطنت کے حصول کی خاطر نیرنگیوں اور فریب کے. لیکن لغوی اعتبار سے سیاست یعنی حکومتی امور کا ادارہ کرنا. اللہ نے انبیاء بالاخص خاتم الانبیاء اور انکے برحق جانشین حضرات ائمہ معصومین ع بہترین سیاست مدار گرداناہے. زیارت جامعہ میں ائمہ معصومین ع جو مکتب نبوت کے تربیت یافتہ ہیں کو: «وساسۃ العباد»سے تعبیر کیا ہے جسکا مفہوم ہے بندوں کی مدیریت کرنے والے. فضيل بن يسار کا بیان ہے: امام صادق(ع)سے میں نے سناکہ بعض اصحاب قیس ماصرسے فرمایا:اللہ نے پیغمبر کی تربیت کیا اور بہت ہی نیک تربیت کیا جب تربیت مکمل ہوگئی تو خلق عظیم کا تاج سر پر رکھااور ارشاد فرمایا:"انك لعلي خلق عظيم "آپ عظیم اخلاق پر فائز ہیں.پھر دین وامت کے امور آپ کے سپردکیا تاکہ اسکی ادارہ کرنے کی ذمہ داری اٹھائیں پھر فرمایا: «ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا» (16) ،جورسول خدا تمہیں دیں لے لو اور جس سے روک دیں رک جاؤ. رسول خدا(ص) استوار، و روح القدس کےذریعہ تائید شدہ تھے لہذا سیاست وتدبیر میں کہیں سے کسی قسم کی لغزش وخطا کا تصور نہیں پایاجاتاہے اور الہی آداب کے مطابق تربیت شدہ تھے... . (17) حوالہ جات: 1- حجر، آيه 9. «انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون » 2- قلم، آيه 4. 3- فتح، آيه 29. 4- مصباح الشريعه، ترجمه زين العابدين كاظمي، ص 126.«خلقني الله من صفوه نوره...» 5- جلاء العيون. ص 11. 6- همان، ص 36. 7- بحار الانوار، ج 16، ص 101. 8- مناقب، ج 1، ص 150. 9- سفينه البحار، ج 1، ص 433. 10- بحار الانوار، ج 17، ص 30، 11- هند بن ابي هاله، فرزند حضرت خديجه(س) از شوهر قبلي اش بودكه در خانه پيامبر اسلام رشد و نمو نمود. 12- بحار الانوار، ج 16، ص 147148. 13- بقره، آيه 146. 14- اصول كافي، ترجمه سيد جواد مصطفوي، ج 2، ص 325. 15- همان، ص 321. 16- طه، آيه 68. 17- بحار الانوار، ج 16، ص 366. به نقل از جامع الاخبار،ص 98. ترتیب وتدوین: منہال رضا خیرآبادی 8115205786 #محمد #رسول #عید میلاد النبی #ربیع النور #اسلام_ناب #شیعہ #prophet #mohammad #eid #milad #islam #shia #karbalastatus#nadeemsarwar #nohastatus #imamraza#imamhussain #imamali #shia #yaali #yahussain #yaalimadad #labbaikyahussain #islam #najaf #imammahdi #iran #imam #yazainab #imamhassan #yaabbas #allah #imamezamana #ahlulbayt #azadar #azadari #imamaliquotes #imammehdi #muharram #shianeali #yazehra #hussaini #imamnaqi #shaam #labbaikyaabbas #imammusakazim #imamtaqi #mashad #madina #yahassan #yafatima #yazahra #shiamuslim #quran #imamhassanaskari #bibizainab #imamjaffar #ahlebait #imambaqar #hussain #life #prophetmohammed #sakina #iraq #quote #hazrathali #moharram #zainulabedeen #promoteazadari #bibifathima #ahylubaythmbibizainab #iraqkarbala #abbasalamdar #karbala #nohastatus #farsinoha #5tani #imamali #karbala #imamhussain #shia #yaali #najaf #yahussain #islam #imam #allah #yaalimadad #muharram #yaabbas #ali #azadari #labbaikyahussain #ahlulbayt #quran #hussain #azadar #iran #imamaliquotes #iraq #ahlebait #yazainab #imammahdi #hussaini #imammehdi #imamreza #muslim #hazratali #shianeali #imamhassan #e #prophetmuhammad #madina #shiatweets #muhammad #molaali #mashad #aliunwaliullah #islamicquotes #as #imamhasan #love #yazahra #arbaeen #abbasalamdar #imamalisayings #moharram #shiamuslim #yafatima #pakistan #khwaja #promoteazadari #maulaali #quotes #karbalaa #yazehra #fatima #imamali #quotes #islam #iran #muslim #pakistan #allah #quran #ramadan #iraq #islamicquotes #namaz #ali #muhammad #madina #karbala #shia #prophetmuhammad #yahussain #hussain #najaf alihaq #labbaikyaabbas #kufa #muharram #imamaliquotes #yahassan #yahussain #ahlebait #molaali #najaf #hussaini #manqabat #karbala #labbaikyahussain #alishanawar #nadeemsarwar #mesumabbas #farhanaliwaris #bainulharamain #imamali #imamhussain #kaneez #shrine #karbalawrites #najaf #shia #azadar #azadari #alimola #azadariworld #hussainimadia #mylifekarbala #mirhassanmir #yahussain #yazahra #shianeali #hussaini_azadar #arbaeen #imammehdi #shia_youth #yaali #yaalimadad #yazehra #yafatema #labbaik_ya_husain✋ #امام_علی #امام_حسین2⃣5⃣रमजान #متباركين #ابا_الفضل_العباس #الامام_الحسين_عليه_السلام #يازهراء #باب_الحوائج #الامام_الكاظم #كربلاء_المقدسة #كربلاء_الحسين #امام_حسين_عليه_السلام #وفاء_للحسين #بين_الحرمين #ابا_الفضل #حبيب_بن_مظاهر_الاسدي #العتبة_الحسينية_المقدسة #كربلا_معلى #حبيب_بن_مظاهر #الامام_المهدي #ya_ali_madad92never #art #ahlulbayt #yamahdi #iraq #muharram #zainab #karbala #zainimam #love #allah #shia #imamali #ahlulbayt #justiceforzainab #asifa #justiceforasifa #najaf #imamhussain #quran #yaabbas #yahussain #ali #muharram #islam #yaali #hussain #yaalimadad #muslim #labbaikyaabbas #imammahdi #official #azadar #sayedazainab #e #imamhasan #muharram1441 #yaabbas #yafatima #fatima #allah #karbala #ali #hussain #jesus #najaf #f #imam #e #catholic #tima #imamali #virgenmaria #portugal #o #quran #muhammad #imamhussain #maria #nossasenhoradefatima #a #pray #yaali #salamyahussain #mashad #khwaja #shia #madina #iraq #worldazaadari #welovekarbala #کربلا #امام_زمان #امام_حسین #حضرت_ابوالفضل #محرم #نجف #سامرا #امیرالمؤمنین #امام_حسن #فاطمہ_زهرا #حضرت_زینب #بقیع #the #‏‮🌷🌘🌸😍🍃 #به_وقت_ماه_رمضان #سلام‌عزیز‌خدا #خدا #بین_الحرمین #حرم #زیارت #عشق #مذهبی #مشهد #کربلاء #شهید #شهدا #کربلاء_المقدسة #شیعه #اربعین #چادری #حجاب #حجابات #رهبر #رهبری #syria #الشيعة #تهران #ويبقى_الحسين #لبيك_يا_حسين #ايران #اصفهان #عاشوراء #باسم_الكربلائي #العراق #طهران #الحشد_الشعبي #كربلا #ارباب #قم #الكاظمية_المقدس

https://www.youtube.com/channel/UC9uGovqG8F_GNAmfVS6uJjA

سیرت رسول اکرم ص

سیرت پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ

1-بچوں سے نبی اکرم ص کا سلوک

پیغمبر اکرم ص کی زندگی کا ایک پہلو بچوں سے نیک برتاؤ ہے اگر سیرت نبوی میں غور کیا جائے تو بخوبی اندازہ ہوگا کہ سماج کے اس طبقہ سے نبی کریم ص کا خاص لگاؤتھا انکے ساتھ مہربانی ولطف آپ کا وطیرہ تھاسبکو اچھے برتاؤکی تاکید فرماتے تھے. کتاب مکارم اخلاق میں پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و اله) اس طرح منقول ہے: «أَکْرِمُوا أَوْلَادَکُمْ وَ أَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ یُغْفَرْ لَکُم‏؛ اپنے بچوں کا اکرام کرو انکی اچھی تربیت کرو تاکہ اللہ تمہیں بخش دےگا

2-بچوں کو ہدیہ وتحفہ دینا پیغمبر اکرم ص کی تربیت کا ایک ذریعہ بچوں کو ہدیہ وتحفہ دھنستا آپ کی سیرت میں یہ دیکھنے میں آتاہےکہ آپ بچوں کو ہدیہ دیکرانھیں اپنے قریب کرتے تھے:بطور نمونہ. کتب روائی میں عائشہ سے مروی ہے کہ ایک سونے کا ہار نبی اکرم ص کو ہدیہ دیاگیاآپ نے تمام ازواج کو جمع فرمایا ابوالعاص کی بچی امامہ کھیل رہی تھی آپ نے وہ ہاراسکو دکھایااور پوچھا کیسا لگاسب نے دیکھااور کہا اس سے بہترین اور اچھا ابتک نہیں دیکھا رسول خدا ص نے فرمایا مجھے دو عائشہ کہتی ہیں کہ دنیا اندھیری ہوگئی مجھے ڈر تھا کہیں کسی دوسرے کو نہ دیدیں دیگر ازواج بھی یہی خیال کررہی تھیں اب خاموش تھے کہ یکایک امامہ نبی اکرم ص کے قریب آئی آپ نے وہ ہار اسکو دیدیا اور کہیں چلے گئے

3-بچوں کے احترام میں کھڑے ہوجاتے: دوسرا انداز تربیت پیغمبر اکرم ص یہ تھانہ بچوں کے احترام میں کھڑے ہوجاتے تھے یہ عمل در حقیقت ایک قسم کا بچوں کی شخصیت کو بلند کرنے کا بہترین ذریعہ تھااس عمل سے سماج کے افراد کوتربیت کا سلیقہ سکھاتے اور انکے احترام کا درس دیتے تھے: منقول ہے: «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَیْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص. یَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَجَاءَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَ عَلَیْهِمَا قَمِیصَانِ أَحْمَرَانِ یَمْشِیَانِ وَ یَعْثُرَانِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص. مِنَ الْمِنْبَرِ فَحَمَلَهُمَا وَ وَضَعَهُمَا بَیْنَ یَدَیْه‏...؛ عبداللہ ابن بریدہ سے مروی ہے کہ میں نے اپنے پدر بزرگوار سے سنا کہ بیان کررہےتھے ایک دن پیغمبر اسلام ص منبر پر خطبہ دے رہے تھے اچانک حضرات حسنین ع لال لباس پہنے وارد ہوئے پیراہن پیروں میں الجھ گیا زمین پر گرنا چاہتے تھے پیغمبر اکرم ص نے خطبہ توڑ کر دونوں کو اٹھایا اور اپنے سامنے جگہ دیا. 4-بچوں کے درمیان عدالت: عدالت کی رعایت زندگی کے ہر شعبہ میں اسلامی قانون کے عنوان سے ہے. دین نے تاکید بھی کیلئے. بچوں کی تربیت کے سلسلے میں بھی اسلام نے اس بات کی تاکید فرمایا ہے. عادلانہ محبت. میراث کی عادلانہ تقسیم. مالی ومعنوی امداد میں عدالت کی رعایت. بچوں کے ساتھ عادلانہ برتاؤ وغیرہ پیغمبر اکرم ص نے اس سلسلہ میں بہت تاکید فرمایاہےنعمان ابن بشیر کا بیان ہے کہ میں نے سنا نبی کریم ص فرمارہےتھے اپنے بچوں کے درمیان عادلانہ برتاؤ کرو. منہال رضا خیرآبادی 8115205786 #محمد #رسول #عید میلاد النبی #ربیع النور #اسلام_ناب #شیعہ #prophet #mohammad #eid #milad #islam #shia

#labbaikyaabbas #imammusakazim #imamtaqi #mashad #madina #yahassan #yafatima #yazahra #shiamuslim #quran #imamhassanaskari #bibizainab #imamjaffar #ahlebait #imambaqar #hussain #life #prophetmohammed #sakina #iraq #quote #hazrathali #moharram #zainulabedeen #promoteazadari #bibifathima #ahylubaythmbibizainab #iraqkarbala #abbasalamdar

#karbala #nohastatus #farsinoha #5tani

#imamali #karbala #imamhussain #shia #yaali #najaf #yahussain #islam #imam #allah #yaalimadad #muharram #yaabbas #ali #azadari #labbaikyahussain #ahlulbayt #quran #hussain #azadar #iran #imamaliquotes #iraq #ahlebait #yazainab #imammahdi #hussaini #imammehdi #imamreza #muslim

#hazratali #shianeali #imamhassan #e #prophetmuhammad #madina #shiatweets #muhammad #molaali #mashad #aliunwaliullah #islamicquotes #as #imamhasan #love #yazahra #arbaeen #abbasalamdar #imamalisayings #moharram #shiamuslim #yafatima #pakistan #khwaja #promoteazadari #maulaali #quotes #karbalaa #yazehra #fatima

#imamali #quotes #islam #iran #muslim #pakistan #allah #quran #ramadan #iraq #islamicquotes #namaz #ali #muhammad #madina #karbala #shia #prophetmuhammad #yahussain #hussain #najaf

alihaq #labbaikyaabbas #kufa #muharram #imamaliquotes #yahassan #yahussain #ahlebait #molaali #najaf

#hussaini #manqabat #karbala #labbaikyahussain #alishanawar #nadeemsarwar #mesumabbas #farhanaliwaris #bainulharamain #imamali

#imamhussain #kaneez #shrine #karbalawrites #najaf #shia #azadar #azadari #alimola #azadariworld

#hussainimadia #mylifekarbala #mirhassanmir #yahussain #yazahra #shianeali #hussaini_azadar #arbaeen #imammehdi #shia_youth

#yaali #yaalimadad #yazehra #yafatema #labbaik_ya_husain✋ #امام_علی #امام_حسین2⃣5⃣रमजान #متباركين #ابا_الفضل_العباس #الامام_الحسين_عليه_السلام

#يازهراء #باب_الحوائج #الامام_الكاظم #كربلاء_المقدسة #كربلاء_الحسين #امام_حسين_عليه_السلام #وفاء_للحسين #بين_الحرمين #ابا_الفضل #حبيب_بن_مظاهر_الاسدي

#العتبة_الحسينية_المقدسة #كربلا_معلى #حبيب_بن_مظاهر #الامام_المهدي #ya_ali_madad92never #art #ahlulbayt #yamahdi #iraq #muharram

#zainab #karbala #zainimam #love #allah #shia #imamali #ahlulbayt #justiceforzainab #asifa #justiceforasifa #najaf #imamhussain #quran #yaabbas #yahussain #ali #muharram #islam #yaali #hussain #yaalimadad #muslim #labbaikyaabbas #imammahdi #official #azadar #sayedazainab #e #imamhasan

#muharram1441 #yaabbas #yafatima

#fatima #allah #karbala #ali #hussain #jesus #najaf #f #imam #e #catholic #tima #imamali #virgenmaria #portugal #o #quran #muhammad #imamhussain #maria #nossasenhoradefatima #a #pray #yaali #salamyahussain #mashad #khwaja #shia #madina #iraq

#worldazaadari #welovekarbala #کربلا #امام_زمان #امام_حسین #حضرت_ابوالفضل #محرم

#نجف #سامرا #امیرالمؤمنین #امام_حسن #فاطمہ_زهرا #حضرت_زینب #بقیع #the #‏‮🌷🌘🌸😍🍃 #به_وقت_ماه_رمضان

#سلام‌عزیز‌خدا #خدا #بین_الحرمین #حرم #زیارت #عشق #مذهبی #مشهد #کربلاء #شهید

#شهدا #کربلاء_المقدسة #شیعه #اربعین #چادری #حجاب #حجابات #رهبر #رهبری #syria

#الشيعة #تهران #ويبقى_الحسين #لبيك_يا_حسين #ايران #اصفهان #عاشوراء #باسم_الكربلائي #العراق

#طهران #الحشد_الشعبي #كربلا #ارباب #قم #الكاظمية_المقدس

The biography of the Holy Prophet

حضرت محمد مصطفٰی ص پانچ خصوصیات بزبان قرآن کریم

- اسوه حسنه: پیغمبر اکرم (ص) تمام انسانوں کیلئے بہترین نمونہ ہیں ہردور اور ہرزمانہ میں تمام خطہ ارض پر بسنے والے انسانوں کیلئے نمونہ عمل ہیں انکی سیرت کے سایہ میں زندگی وآخرت کو سعادت سے ہمکنار بنایاجاسکتاہے قرآن مجید: "لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" تمہارے لئے رسول خدا کی زندگی بہترین اسوہ ونمونہ ہے. (احزاب آیه ۲۱) ۲- اخلاق عظیم پر فائزہونا: معاشرہ کے افراد کو اپنے سے قریب کرنے اور اجتماعی روابط کو مستحکم کرنے میں اخلاق کا کلیدی رول ہے اخلاق سے دلوں کو جیتا جاسکتاہے دلوں میں نفوذ پیدا کیا جاسکتاہےجو مقاصد کی تکمیل میں مددگار بھی ہے قرآن مجید: وَإِنَّکَ لَعَلیٰ خُلُقٍ عَظیمٍ (قلم /۴)آپ عظیم اخلاق پر فائز ہیں ۳- پیغمبر رحمت: جو اللہ کی طرف سے لوگوں کیلئے پیغمبر بنا کر بھیجا گیا ہو اسکی شخصیت اور رسالت انسانی فطرت کے تمام تقاضوں کو پورا کرتی ہو اسی لئے قرآن کریم نے آپ کو رحمت سے تعبیر کیا ہےتاکہ تمام انسان آپ کے گرد جمع ہوسکیں اور بندگی پروردگار کرسکیں وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ، ہم نے آپ کو دونوں جہاں کیلئے رحمت بناکر بھیجاہے ۰ (انبیا /۱۰۷) ۴- عطوفت و قاطعیت:کسی بھی سماج کو چلانے کیلئے عطوفت کے ساتھ ساتھ قطعیت کا ہونا بھی ضروری ہے تاکہ مومنین کی امیدیں منقطع نہ ہوں اور دشمن کے دل میں خوف وہراس رہے اور سازشوں سے اجتناب کریں. مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ، محمد اللہ کے رسول ہیں اور جو لوگ ان کے ساتھ ہیں وہ آپسمیں ایک دوسرے کے حق میں دلسوز ومہربان ہیں اور کفار کے حق میں سخت ہیں.پیغمبر اکرم ص مرکز عطوفت ومہربانی تھے مومنین کے لئے اور دشمنان دین کیلئے جذبہ مہر وعطوفت کے بجائے سرسخت تھے ۵- لوگوں کے ساتھ ان کے دکھ درد میں شریک رہتے: الہی راہبر ہمیشہ لوگوں کے درمیان رہتے اور ہر حال میں انکے ساتھ زندگی بسر کرتے تھے اپنےلئےکسی امتیاز کے قائل نہیں ہوتے. لوگوں کے غم عالم. خوشی ومسرت میں برابر کے شریک ہوتے تھےاسی وجہ سے لوگوں کو راہ ہدایت دکھانا آسان ہوتاتھا. " لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ" یقینا ہماری طرفسے تم میں سے ہی ایک رسول آیا کاپر تمہارا درد عالم دشوار ہے تمہاری ہدایت کا حریص ہے مومنین پر مہربان اور دلسوز ہے منہال رضا خیرآبادی 8115205786 #محمد #رسول #عید میلاد النبی #ربیع النور #اسلام_ناب #شیعہ #prophet #mohammad #eid #milad #islam #shia #karbalastatus#nadeemsarwar #nohastatus #imamraza#imamhussain #imamali #shia #yaali #yahussain #yaalimadad #labbaikyahussain #islam #najaf #imammahdi #iran #imam #yazainab #imamhassan #yaabbas #allah #imamezamana #ahlulbayt #azadar #azadari #imamaliquotes #imammehdi #muharram #shianeali #yazehra #hussaini #imamnaqi #shaam #labbaikyaabbas #imammusakazim #imamtaqi #mashad #madina #yahassan #yafatima #yazahra #shiamuslim #quran #imamhassanaskari #bibizainab #imamjaffar #ahlebait #imambaqar #hussain #life #prophetmohammed #sakina #iraq #quote #hazrathali #moharram #zainulabedeen #promoteazadari #bibifathima #ahylubaythmbibizainab #iraqkarbala #abbasalamdar #karbala #nohastatus #farsinoha #5tani #imamali #karbala #imamhussain #shia #yaali #najaf #yahussain #islam #imam #allah #yaalimadad #muharram #yaabbas #ali #azadari #labbaikyahussain #ahlulbayt #quran #hussain #azadar #iran #imamaliquotes #iraq #ahlebait #yazainab #imammahdi #hussaini #imammehdi #imamreza #muslim #hazratali #shianeali #imamhassan #e #prophetmuhammad #madina #shiatweets #muhammad #molaali #mashad #aliunwaliullah #islamicquotes #as #imamhasan #love #yazahra #arbaeen #abbasalamdar #imamalisayings #moharram #shiamuslim #yafatima #pakistan #khwaja #promoteazadari #maulaali #quotes #karbalaa #yazehra #fatima #imamali #quotes #islam #iran #muslim #pakistan #allah #quran #ramadan #iraq #islamicquotes #namaz #ali #muhammad #madina #karbala #shia #prophetmuhammad #yahussain #hussain #najaf alihaq #labbaikyaabbas #kufa #muharram #imamaliquotes #yahassan #yahussain #ahlebait #molaali #najaf #hussaini #manqabat #karbala #labbaikyahussain #alishanawar #nadeemsarwar #mesumabbas #farhanaliwaris #bainulharamain #imamali #imamhussain #kaneez #shrine #karbalawrites #najaf #shia #azadar #azadari #alimola #azadariworld #hussainimadia #mylifekarbala #mirhassanmir #yahussain #yazahra #shianeali #hussaini_azadar #arbaeen #imammehdi #shia_youth #yaali #yaalimadad #yazehra #yafatema #labbaik_ya_husain✋ #امام_علی #امام_حسین2⃣5⃣रमजान #متباركين #ابا_الفضل_العباس #الامام_الحسين_عليه_السلام #يازهراء #باب_الحوائج #الامام_الكاظم #كربلاء_المقدسة #كربلاء_الحسين #امام_حسين_عليه_السلام #وفاء_للحسين #بين_الحرمين #ابا_الفضل #حبيب_بن_مظاهر_الاسدي #العتبة_الحسينية_المقدسة #كربلا_معلى #حبيب_بن_مظاهر #الامام_المهدي #ya_ali_madad92never #art #ahlulbayt #yamahdi #iraq #muharram #zainab #karbala #zainimam #love #allah #shia #imamali #ahlulbayt #justiceforzainab #asifa #justiceforasifa #najaf #imamhussain #quran #yaabbas #yahussain #ali #muharram #islam #yaali #hussain #yaalimadad #muslim #labbaikyaabbas #imammahdi #official #azadar #sayedazainab #e #imamhasan #muharram1441 #yaabbas #yafatima #fatima #allah #karbala #ali #hussain #jesus #najaf #f #imam #e #catholic #tima #imamali #virgenmaria #portugal #o #quran #muhammad #imamhussain #maria #nossasenhoradefatima #a #pray #yaali #salamyahussain #mashad #khwaja #shia #madina #iraq #worldazaadari #welovekarbala #کربلا #امام_زمان #امام_حسین #حضرت_ابوالفضل #محرم #نجف #سامرا #امیرالمؤمنین #امام_حسن #فاطمہ_زهرا #حضرت_زینب #بقیع #the #‏‮🌷🌘🌸😍🍃 #به_وقت_ماه_رمضان #سلام‌عزیز‌خدا #خدا #بین_الحرمین #حرم #زیارت #عشق #مذهبی #مشهد #کربلاء #شهید #شهدا #کربلاء_المقدسة #شیعه #اربعین #چادری #حجاب #حجابات #رهبر #رهبری #syria #الشيعة #تهران #ويبقى_الحسين #لبيك_يا_حسين #ايران #اصفهان #عاشوراء #باسم_الكربلائي #العراق #طهران #الحشد_الشعبي #كربلا #ارباب #قم #الكاظمية_المقدس

https://www.youtube.com/channel/UC9uGovqG8F_GNAmfVS6uJjA

The biography of the Holy Prophet

حضرت محمد مصطفیٰ ص خصوصیات بزبان قرآن کریم

٦.مندرجہ ذیل آیہ کریمہ میں نبی اکرم ص کی چھ خصوصیت کا تذکرہ کیاگیاہے «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنتَ فَظّاً غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ؛رحمت الہی کے سبب آپ ان لوگوں سے اسطرح مہربانی سے پیش آرہے ہیں اگر سخت دل ہوتے تو لوگ آپ کے پاس سے چھٹ جاتے پس انکو معاف کردیں اور انکےلئے مغفرت طلب کریں امور میں ان سے مشورہ کریں جب کسی کام کا ارادہ کروتو اللہ پر بھروسہ کرو کہ اللہ توکل کرنے والوں کو دوست رکھتاہے الف.لوگوں کےساتھ مهربانی و نرمی کا برتاؤ . ب. غصہ سےپرهیز . ج. خطاکاروں کو معاف کرنا. د.خطاکاروں کےلئے طلب مغفرت . و. مومنین سے مشورہ. ی.اہداف کی انجام دہی میں قاطعیت اورذات خداپرتوکل. امام حسین ع سے مروی ہے آپ نے اپنے پدر بزرگوار سے نقل کیا ہے کہ پیغمبر ہمیشہ مسکراتے رہتے. اخلاق کا مظاہرہ کرتے. غصہ وسختی سے پرہیز کرتے. فحش کبھی آپ کی زبان پر نہیں آیاکسی کی عیب جوئی نہیں کرتے. بلا وجہ کسی کی تعریف نہیں کرتے. ناپسند چیزوں کو ان دیکھا کردیتےتھے. کتاب سنن النبی میں کتاب مکارم الاخلاق طبرسی آتی منقول ہے: که آن حضرت نے کبھی کسی سے انتقام نہیں لیا بلکہ جن لوگوں نے آپ کے ساتھ برائی کیا تھا انکو معاف کردیتے. 6. عبادت و تهجّد پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم کو اللہ نے شب زندہ داری کا حکم دیاتھاارشادہوتاہے،«و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی ان یبعثک ربک مقاماً محموداً» نماز شب کے سلسلے میں بیان کیا گیا ہے کہ پیغمبر اکرم ص وضو کا پانی. مسواک وغیرہ پہلے سے آمادہ کئے رہتے تھے ایک مجاہد کی طرح راتوں کو کم سویا کرتے تھے.کچھ دیر سونے کے بعد بیدار ہوتے اور چار رکعت نماز پڑھ کر پھر چند لمحہ سوجاتے پھر بیدار ہوتے اسی طرح روزانہ کا معمول تھا جب بیدار ہوتے آسمان کی طرف نظر اٹھاتے اورمندرجہ ذیل آیت کی تلاوت کرتے«ان فی خلق السموات و الارض و اختلاف اللیل و النهار لایات لاولی الالباب...»اسطرح انسانوں کو نظام خلقت میں غوروفکر کی دعوت دیتے. نظام خلقت کے امقصد ہونے کو بیان فرماتے. عملی وفکری عبادت کا حسین امتزاج. 7. سادگی ودنیا سے لاتعلقی. نبی اکرم ص نے اپنی زندگی کے امور کو قرآنی تعلیمات کی روشنی میں منظم فرمایا دنیا کے زرق وبرق سے عدم دلچسپی. معارف قرآنی کی طرف مکمل توجہ کی علامت تھی. قرآن مجید نے اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ارشاد فرمایا «فلاتعجبک أموالهم و لا اولادهم»کفار کے اموال واولادکی فراوانی حیرت زدہ نہ کرے کیونکہ اللہ بعض کو اموال واولاد جو فتنہ ہیں کے ذریعہ منزل امتحان میں کھڑا کرتاہے لہذااگر کسیکو کوئی نعمت دنیا ملےیا منصب حاصل ہو تو طبعی وجوہات مثلا بیماری.بڑھاپے.یا سیاسی وسماجی وجوہات کے باعث دوسروں کے حوالہ کرنے پر مجبور ہوجائے. جبکہ سادگی کے ذریعہ راہ راست کو بآسانی طے کیا جاسکتاہے پیغمبر اسلام ص نے فرمایا:«نجی المخفون» سبکبار(ہلکے بوجھ والے) اچھی طرح منزل پر پہونچتے ہیں اور نجات یافتہ ہوتے ہیں . منہال رضا خیرآبادی #محمد #رسول #عید میلاد النبی #ربیع النور #اسلام_ناب #شیعہ #prophet #mohammad #eid #milad #islam #shia

https://www.youtube.com/channel/UC9uGovqG8F_GNAmfVS6uJjA